10 Aug 2026, 21:04 UTC4 viewsread 12 August 2026
Forwarded from @globalhashiyaFile
File, posted without a caption
Signed محمد
Channel
خواطر في طلب العلم
@khawatiru_talab
On this record: Growth · Engagement · What this channel posts · Posts · Citations · Cite this entry
14subscribers
+0 since we began measuring on 11 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.
Register entry
| Telegram ID | -1003364986287 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @khawatiru_talab |
| Description | الهدف هو طرح نقطة في نقد الساحة العلمية ونقاشها، وكذلك استنصاح طلبة العلم فيما يخص الطلب، وخصيصا لمن هو في مثل حالة مبتدئة أو عامية مثلي، وأخيرا مشاركة بعض الملخصات أثناء الطلب... حبذا لو شاركتم خبرتكم ونصائحكم في الطلب عن طريق إرسال رسالة للقناة. |
| Created | Between 1 November 2025 and 31 March 2026 — estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated. |
| First recorded | 12 August 2026 |
| Last confirmed live | 11 September 2026 |
| Measurements held | 2 |
| On Telegram | t.me/khawatiru_talab |
Growth
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 12 Aug 2026, 01:01 | 14 | no change |
| 11 Aug 2026, 03:45 | 14 | first reading |
Engagement
20 posts held, back to 9 August 2026 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 page of Telegram’s post history, 20 posts per page.
Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 20 posts for this entry, the most recent from 10 August 2026. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.
What this channel posts
- Photos
- 5
- Videos
- 4
- Links
- 12
Lifetime counters from Telegram’s own channel header, read 12 August 2026 — not the date at the top of this page, which is when the subscriber count was last read. Below Telegram’s rounding threshold, so these counts are exact.
- Video runtime
- 1m 47s
- Average length
- 54s
Measured directly from 2 videos with a duration reading, out of the posts we hold for this channel — not this channel’s whole posting history, only the sample this register has actually read. An exact reading to the second, taken from the post itself rather than from Telegram’s own rounded chrome, so it carries no ≈ mark.
Recent posts
10 Aug 2026, 17:39 UTC7 viewsread 12 August 2026
Forwarded from @taherhussein1Video
Video, posted without a caption
Signed محمد
10 Aug 2026, 17:39 UTC7 viewsread 12 August 2026
Forwarded from @taherhussein1
إنا لله وإنا إليه راجعون .. يشركون بالله، ويغضبون إذا قلت إنهم بحاجة لتعلم التوحيد! هذا المقطع من مدينتي في سوريا، وفيه الناس – وعلى رأسهم «مشايخ السلفية» في البلد – يشاهدون ذبح جمل بمناسبة قدوم وزير الأوقاف لزيارة المنطقة. قال الله جل وعلا: ﴿قُلْ إِنَّ صَلاتِي وَنُسُكِي وَمَحْيَايَ وَمَمَاتِي لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ لا شَرِيكَ لَهُ وَبِذَلِكَ أُمِرْتُ وَأَنَا أَوَّلُ الْمُسْلِمِينَ﴾، وقال سبحانه: ﴿فَصَلِّ …
Signed محمد
10 Aug 2026, 17:13 UTC6 viewsread 12 August 2026
Forwarded from @AL_HNM
ويا دكتور، أليس من مصلحة شباب المسلمين وسلامة عقيدتهم ألا تود أهل البدع؟ فلماذا نراك تبتسم في وجه رأس الإباضية ورأس الأشعرية المصرية؟ الحقيقة الواضحة أن اصطلاح المصلحة الذي يحيكه أبناء السلفية الحديثة ما هو إلا أخذ تقريرات العالمانيين ومحاولة إخضاع الدين بها.
Signed محمد
10 Aug 2026, 17:13 UTC6 viewsread 12 August 2026
Forwarded from @AL_HNM
السفالة المصلحية سوّلت بتر كتب السلف و مسولتش طمس كفر ابن حجر والنووي في شروحهما مصلحتك مقوية قلبك يخويا
Signed محمد
10 Aug 2026, 17:13 UTC6 viewsread 12 August 2026
Forwarded from @AL_HNM
قال الدكتور السعودي صالح آل الشيخ: «بعض المشايخ في مكه لما طبعوا كتاب السنه لعبد الله بن الامام احمد رحمه الله لم يروا باسا من ان 04:06 ينتزعوا منه بابا كاملا وهذا لاجل المصلحه الشرعيه التي توافق منهج اهل السنه والجماعه فانتزعوا فصلا كاملا متعلق بابي حنيفه رحمه الله وباص احابه وبال الاقوال التي فيهم وذمهم 04:21 او تكفيرهم الى اخر ذلك انتزعوها لما هل انتزاعه كما قال بعضهم انه ليس من اداء الامانه لا لا بل هي امانه لان …
Signed محمد
10 Aug 2026, 16:45 UTC8 viewsread 12 August 2026
رفع الله العزيز قدرك، وحفظك الحي القيوم، وبارك لك الرزاق الوهاب الكريم في رزقك، وهداك الهادي القهار القدير وأحسن خاتمتك، آمين. اللهم صل على محمد، وأزواجه، وذريته، وصحابته، والتابعين لهم بإحسان.
Signed محمد
10 Aug 2026, 16:45 UTC7 viewsread 12 August 2026
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته يا أخي المنشور واضح، هؤلاء سلفيون وإخواننا وإن حصل اختلاف، فخذ ما تعرف ودع ما تنكر.
Signed محمد
10 Aug 2026, 16:45 UTC7 viewsread 12 August 2026
السلام عليكم. ايش الحدادية سوى انها موافقة حرفية لكتب عقائد المتقدمين من اهل الحديث؟ ايش الحدادية التي يسمونها هكذا اصلا دون اتساق سوى انها عدم المراوغة في أن الأشاعرة والصوفية -وخصوصا اليوم- لا يعبدون الإله الذي في السماء؟ ايش الحدادية سوى الدفاع عن أهل الحديث بأنهم ليسوا ظلمة وفجرة حين حاربوا إمام أهل الرأي أبي حنيفة؟! حتى ويكيبيديا تعرف انو في اهل رأي وأهل حديث! وخصوووصا أن الأحناف اليوم يقتلون حرفيا أهل الحديث…
Signed محمد
10 Aug 2026, 16:45 UTC3 viewsread 12 August 2026
Forwarded from @ybomar
مع القاتل الصامت: اطلعت على حلقات نافعة منتظرة في نقد ما سمي بالحدادية، أنا أعترض على هذه التسمية، فهم سلفيون في كل أبواب الاعتقاد، وكثير من المشايخ يرى مصلحة في نقدهم، وفاقاً أقول إنهم على كل حال لا يشكلون خطراً على المعتقد السلفي، والخلاف معهم في التنزيل لا في التأصيل، ولو سلمنا بأنه على مستوى التأصيل فلن يبلغ الخطر معهم أي مدى، وفي شبابهم خير كثير وإقبال على السنة والأثر يجب أن يشجع، ثم إن النقد لهم تكثر حتى أغنى…
Signed محمد
10 Aug 2026, 04:00 UTC8 viewsread 12 August 2026
مُخَيَّرٌ، لَا تُصَلِّ إِلَّا خَلْفَ مَنْ تَثِقُ بِهِ، وَتَعْلَمُ أَنَّهُ مِنْ أَهْلِ السُّنَّةِ وَالْجَمَاعَةِ، يَا شُعَيْبُ بْنَ حَرْبٍ إِذَا وَقَفْتَ بَيْنَ يَدَيِ اللَّهِ عز وجل فَسَأَلَكَ عَنْ هَذَا الْحَدِيثِ فَقُلْ: يَا رَبِّ حَدَّثَنِي بِهَذَا الْحَدِيثِ سُفْيَانُ بْنُ سَعِيدٍ الثَّوْرِيُّ «، ثُمَّ خَلِّ بَيْنِي وَبَيْنَ رَبِّي عز وجل» شرح أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة ١/١٧٠ — اللالكائي (ت ٤١٨)
Signed محمد
10 Aug 2026, 04:00 UTC8 viewsread 12 August 2026
٣١٤ - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْعَبَّاسِ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو الْفَضْلِ شُعَيْبُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الرَّاجِيَانِ قَالَ: حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ حَرْبٍ الْمَوْصِلِيُّ بِسُرَّ مَنْ رَأَى سَنَةَ سَبْعٍ وَخَمْسِينَ وَمِائَتَيْنِ قَالَ: سَمِعْتُ شُعَيْبَ بْنَ حَرْبٍ يَقُولُ: «قُلْتُ» لِأَبِي عَبْدِ اللَّهِ سُفْيَانَ بْنِ سَعِيدٍ الثَّوْرِيِّ:»حَدِّثْنِي بِحَدِيثٍ مِنَ السُّنَّةِ يَنْفَعُن…
Signed محمد
Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @khawatiru_talab. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Forward network
Republished by
Channels on the register that have forwarded this channel's posts into their own feed.
Republishes
Channels on the register whose posts this channel has forwarded.
Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.
Cite this entry
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 12 August 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“خواطر في طلب العلم” (@khawatiru_talab), 14 subscribers as measured 12 August 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/khawatiru_talab.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.