8 Aug 2026, 20:24 UTC18 viewsread 9 August 2026
Video
اللهمّ اجعلنا من أهلِ الجنّة، وأدخلناها بغيرِ حسابٍ ولا عذاب.
Channel
مُحَمّد
@mo7amad04
On this record: Growth · Engagement · What this channel posts · Posts · Citations · Cite this entry
98subscribers
+10 since we began measuring on 8 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.
Register entry
| Telegram ID | -1003869849773 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @mo7amad04 |
| Created | Between 1 February 2026 and 30 June 2026 — estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated. |
| First recorded | 9 August 2026 |
| Last confirmed live | 1 September 2026 |
| Measurements held | 5 |
| Confirmed unchanged | 1 time, most recently 1 September 2026 |
| On Telegram | t.me/mo7amad04 |
Growth
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 1 Sept 2026, 09:26 | 98 | +1 |
| 24 Aug 2026, 12:38 | 97 | +7 |
| 16 Aug 2026, 04:28 | 90 | +2 |
| 9 Aug 2026, 15:46 | 88 | no change |
| 8 Aug 2026, 15:31 | 88 | first reading |
Engagement
20 posts held, back to 29 July 2026 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 page of Telegram’s post history, 20 posts per page.
Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 20 posts for this entry, the most recent from 8 August 2026. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.
What this channel posts
- Video runtime
- 2m 38s
- Average length
- 1m 19s
Measured directly from 2 videos with a duration reading, out of the posts we hold for this channel — not this channel’s whole posting history, only the sample this register has actually read. An exact reading to the second, taken from the post itself rather than from Telegram’s own rounded chrome, so it carries no ≈ mark.
Recent posts
7 Aug 2026, 23:15 UTC26 viewsread 9 August 2026
«أبوابُ الملوكِ لا تُطرَقُ بالأيدي، ولا تُضرَبُ بالحجر، بل بنَفَسِ المحتاج ودمعِ الملتاع، وعُذري: إقراري بأن ليس لي عذر.» - ابن الجوزي.
7 Aug 2026, 22:46 UTC21 viewsread 9 August 2026
Forwarded from @QusayAlosaily
اسمع، بدنا نصبر ونتحمّل ونحاول وننجز وننجح ونسقط ونقوم ألف مرة، حتى لو تعبنا، حتى لو ضاقت، حتى لو شفت بعض الأمور أكبر من حجمك! ترى هي "دُنيا" ما بدها كلّ هذا القلق، لا تُدمن اليأس، اضبط آخرتك، انتبه على خطاك، تحمّل مسؤوليتك، لا تخاف، ولا تفكّر زيادة، كون بخير، كون لله، كون متل ما بتعرف حالك، دون انتظار رأي الناس فيك، كلها أيام ورح تمضي الحياة، حاول لمّا تمضي تكون صح.
7 Aug 2026, 22:25 UTC27 viewsread 9 August 2026
Photo
Photo, posted without a caption
7 Aug 2026, 11:42 UTC29 viewsread 9 August 2026
قال ابن القيم الجوزية في بيان بعض ثمرات كثرة الصلاة على النبي ﷺ وفوائدها: «أنها سببٌ لدوام محبّة الرسول ﷺ وزيادتها وتضاعفها، وذلك عقدٌ من عقود الإيمان التي لا يتمّ إلا بها؛ لأنّ العبد كلّما أكثر من ذكر محبوبه، واستحضره في قلبه، واستحضر محاسنه ومعانيه الجالبة لمحبّته، تضاعف حبّه له، وتزايد شوقه إليه، حتى يستولي على قلبه كلِّه. وإذا أعرض عن ذكره، وعن استحضاره واستحضار محاسنه بقلبه، نقص حبّه من قلبه. ولا شيء أقرَّ لعي…
6 Aug 2026, 22:37 UTC31 viewsread 9 August 2026
Photo
صلّوا على رسولِنا الكريم يا أصحاب، وادعوا لأخينا عمرو بالرّحمة والمغفرة، وأن يجعلَ الله قبره روضةً من رياض الجنّة.
4 Aug 2026, 22:17 UTC45 viewsread 9 August 2026
وَوَدَدتُ أن أخرج من الدنيا كفافًا لا لي وَلا علي.
3 Aug 2026, 21:52 UTC59 viewsread 9 August 2026
Video
Video, posted without a caption
3 Aug 2026, 16:56 UTC57 viewsread 9 August 2026
Forwarded from @ibnelkim
فإذا قُبِض أهلُ العلم والدين، وتُرِك الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر، صار حينئذٍ المعروف ما ألِفَتْه النفوسُ واشتهتْه، وصار الدين هو العوائد، وصار المنكر ما لم يَعتدْه الإنسان، وإن كان قد يكون عند الله هو الدين الذي بَعث به رسلَه، وأنزل به كتبه، فحينئذٍ تَخْرَبُ الأرض، وتقوم الساعة. الكلام على مسألة السماع
2 Aug 2026, 20:10 UTC62 viewsread 9 August 2026
﴿وَمَنْ أَرَادَ الْآخِرَةَ وَسَعَى لَهَا سَعْيَهَا وَهُوَ مُؤْمِنٌ، فَأُولَٰئِكَ كَانَ سَعْيُهُمْ مَشْكُورًا﴾ [الإسراء: 19]. قال الإمام السعدي رحمه الله في تفسير هذه الآية: إن الله علَّق حصول الثواب وقبول العمل بثلاثة أمور: إرادة الآخرة، والسعي لها سعيها؛ أي: العمل المشروع الذي شرعه الله، والإيمان. فإذا اجتمعت هذه الثلاثة، كان السعي مشكورًا؛ أي: مقبولًا عند الله، مثابًا عليه، مضاعفَ الأجر. ومن جميل ما يُلخِّص معن…
2 Aug 2026, 16:22 UTC57 viewsread 9 August 2026
Forwarded from @h_almsrii
مجموعُ حياتنا = محاولاتٌ للهُدنة مع الحُزن. من الأرشيف.
1 Aug 2026, 21:49 UTC66 viewsread 9 August 2026
File
File, posted without a caption
Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @mo7amad04. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Forward network
Republished by
Channels on the register that have forwarded this channel's posts into their own feed.
Republishes
Channels on the register whose posts this channel has forwarded.
Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.
Cite this entry
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 1 September 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“مُحَمّد” (@mo7amad04), 98 subscribers as measured 1 September 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/mo7amad04.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.