6 Aug 2026, 04:51 UTC≈1,140 views31 reactionsread 7 August 2026 ✍🏻
اینروزها انتشار نقاشیهایی از خانم مهرنوش بادپر در فضای مجازی، که به برخی ناهنجاریهای فرهنگی در خانواده و جامعه اشاره کرده، مورد توجه و موضوع بحثهای زیادی بوده است. برخی او را تحسین کردهاند و برخی او را «روانپریشی که در خانواده پر آسیب بزرگ شده» و «مرجان ساتراپی دوم» دانستهاند که برای «سیاهنمایی» در رسانههای معاند خوراک فراهم میکند.
حتی رادیکالترین منتقدان هم معمولاً ادعا نمیکنند خانم بادپر «دروغ» می…
👍29👎2
5 Aug 2026, 12:39 UTC608 views6 reactionsread 7 August 2026 Photo
🔗روزنامه ندای وطن
شماره ۷۰
@neocritic
👍6
5 Aug 2026, 12:32 UTC883 views11 reactionsread 7 August 2026 ✍🏻
صدور فرمان مشروطیت؛ صدوبیستسال پیش در چنین روزی
نمیدانم چه زمینههایی برای زنان ایرانی فراهم بود که باعث شد در جریان مشروطه این چنین فعال شوند. هرچه بوده، وقتی امکانی برای سخن گفتن یافتند، چنان سکوت را شکستند که تا امروز برای ما شگفتانگیز است. در جامعهای که گفته شده زنان آن در مقایسه با زنان کشورهای مشابه، شرایط نامساعدتری داشتهاند و فرودستیشان، متناسب با هر طبقه اجتماعی، چنان در تاروپود فرهنگ بافته شده …
👍11
28 Jul 2026, 20:37 UTC≈1,140 views5 reactionsread 7 August 2026 Photo
📷
بدرالملوک بامداد
و تصویری از کتاب زن ایرانی
مدرسه محل زندگی باشد نه آمادگی برای آن
معلمین قدیم معتقد بودند زمان طفولیت و اوقات تحصیل تنها دوران آمادگی برای آینده بشمار میآید. همچنانکه داروی بد مزه را پزشك بمريض میخوراند تا از بیماری شفا یابد ، تعلیم مطالب دور از ذهن یا عادات مشکلی را که سن طفل برای پذیرش آن مقتضی نیست با وعده و وعید بنام خوشبختی آینده باید باو بقبولانند...کودکان را با هرگونه رنج و عذابی که ممکن …
👍5
28 Jul 2026, 20:33 UTC932 views8 reactionsread 7 August 2026 ✍🏻
رویای بدرالملوک بامداد
بدرالملوک بامداد (۱۲۷۷ـ۱۳۶۶)، از نخستین متخصصان تعلیم و تربیت و از روزنامهنگاران، آموزگاران و کنشگران زن ایرانی است.
بامداد مشخصاً بر تعلیم و تربیت زنان متمرکز است گرچه به برابری زنان و مردان باوردارد. درعین حال رویکرد او به تعلیم و تربیت منظری زنگرا و ایرانی دارد: از عنایتی که به خانه در پیوند با مدرسه دارد؛ از توجهی که به مهارتآموزی نشان میدهد، اولویتی که برای مراقبت و مادری قائل اس…
👍8
28 Jul 2026, 09:29 UTC≈1,270 views17 reactionsread 7 August 2026 ✍🏻
چیزهایی که نمیدانیم
در جمعی دانشگاهی بحث شد که دانشجویان، حتی در رشتههای علوم انسانی، شناختی حداقلی از مفاخر فکری، فرهنگی و ادبی خود ندارند؛ آنقدر که نام شهرام ناظری، هوشنگ گلشیری یا حتی علی شریعتی به گوششان نخورده است. همانطور که هیچیک از اعضای آن جمع هم لابد نام «نیما تکیدو» را نشنیده بودند.
از کجا باید بدانند؟ از کجا باید بدانیم؟
هر از گاهی مناسبتهای مختلف به رویمان میآورد که شناخت ما از دنیای خودمان …
👍16👎1
27 Jul 2026, 16:44 UTC833 views12 reactionsread 7 August 2026 Forwarded from @zet362
درباب "روشنفکرستیزی" معاصر
این تقریبا امر واضحی است که امروزه همهی گروهها یا فرقههای سیاسی که از نوعی پایگاه تودهای برخوردارند، به روشنفکران به مثابه انسانهایی "بیشرف"، خائن، یا خنثی میتازند. روشنفکر یا متفکر به "عنصر نامطلوب" سیاسی بدل شده است. علت این امر را باید در دو عامل جست. اولی به طبیعت امر سیاسی مربوط میشود، و دومی به طبیعت روشنفکری مدرن.
عامل اول را افلاطون در دیالوگ فایدون و ذیل عنوان میسولوژی یا…
👍9👎3
25 Jul 2026, 04:27 UTC≈1,060 views34 reactionsread 7 August 2026 Forwarded from @Seidabadii
۱۰۰سالگی احمد شاملو
تبدیل شاعر بزرگ به کنشگر سیاسی کماهمیت
چند سالی است که گروهی ذرهبین به دست گرفتهاند و لابهلای سخنان هر کسی که در ایران کاری کرده، اعتباری به دست آورده یا نامی از خود به جا گذاشته است، میگردند تا جملهای پیدا کنند؛ جملهای که بتوان با جدا کردنش از زمینه و زمانهاش، همهی کارنامهی آن آدم را نادیده گرفت و بهانهای برای حذف و حمله ساخت.
این روند را - به رغم ادعای مروجانش- نمیتوان صرفاً واکنش…
👍30👎4
21 Jul 2026, 21:42 UTC≈5,090 views31 reactionsread 7 August 2026 Photo
جنگ در افغانستان: ۲۰ سال، ۲۰۰۰ مرگ.
[ + بیش از صدوشصت هزار مرگ]
جنگ در عراق: ۹ سال، ۴۶۰۰ مرگ.
[+ بیش از صدهزار مرگ]
جنگ در ویتنام: ۱۹ سال و ۵ ماه، ۵۸۲۲۰ مرگ.
[+ بیش از دومیلیون مرگ]
جنگ کره: ۳ سال و ۱ ماه، ۳۶۵۷۴ مرگ.
[+ بیش از دومیلیون مرگ]
جنگ در ونزوئلا: ۱ روز، ۰ مرگ.
[+ حدود ۵۰ مرگ]
درگیری نظامی در ایران: ۴ ماه، ۱۸ مرگ.
[+ بیش از سه هزار مرگ]
ما رومیان مجنونیم، نه فقط در مقام فرد، که در قامت یک ملت. ما قتل و…
👍31
19 Jul 2026, 20:03 UTC≈1,670 views14 reactionsread 7 August 2026 Video
✍🏻
در گفتگو با پانوراما از جامعه پارهپاره و پر از شکاف حرف زدم. از ترس مردم از مردم، از تقابل روزمره مردم با مردم، و از آن سرخوردگی عمیقی گفتم که باعث شده بسیاری از مردم ایران، خسته و مأیوس، بعد از دو انقلاب، امید برای تغییر را برونسپاری کنند.
جامعه به جایی رسیده که انگار مصداق دقیق پرسش اسپینوزاست: «چرا مردم برای بندگی خود چنان میجنگند که گویی برای آزادیشان است؟»
از دو ساختار قدرت عمودی و قدرت افقی گفتم که …
👍14
19 Jul 2026, 10:25 UTC≈1,230 views5 reactionsread 7 August 2026 Photo
فاتیما باباخانی، پژوهشگر و فعال اجتماعی در ایکس
ما دستمون همیشه خیلی کوتاه بود؛ ما جنگیدیم، ادامه دادیم و هر کاری در توانمون بود انجام دادیم، و همین الان هم دقیقا کاری که بلدیم رو انجام میدیم برای خوزستان! دلمون گنده بود و هست، توانمون اندک؛ ولی به اندازه یک قدم کوچک و ناچیز هم به پیش رفتن رو ترجیح میدیم
@neocritic
👍5
19 Jul 2026, 05:21 UTC≈1,220 views5 reactionsread 7 August 2026 Forwarded from @TVSharifVideo
«یک کشور، دو جامعه، یک آینده؟»
📝 هشتمین قسمت از فصل دوم «نگاشت»
👤 گفتوگو با دکتر #محمدرضا_جوادییگانه
جامعهشناس و عضو هیئت علمی دانشکده علوم اجتماعی دانشگاه تهران
💬 جامعهٔ ایران را از کجا باید شناخت؟ از خیابان، انتخابات یا شبکههای اجتماعی؟ چه چیزی، این قسمتهای متفاوت را همگرا میکند؟ دولت تا کجا میتواند سبک زندگی را تغییر دهد؟ آیا دین هنوز زبان مشترک ماست؟ و نظرسنجیها، چقدر از واقعیتِ جامعه را نشان میدهند؟
…
👍5
Showing the 12 most recent of 16 posts we hold for @neocritic. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.