Channel

رندان تشنه لب را ...

@rendanteshnelab

On this record: Growth · Engagement · Reactions · Posts · Citations · Cite this entry

401subscribers

+2 since we began measuring on 6 August 2026

Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.

Register entry

Telegram ID	-1001140893790
Type	Channel
Username	@rendanteshnelab
Created	Between 1 June 2016 and 31 January 2020 — estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated.
First recorded	6 August 2026
Last confirmed live	19 September 2026
Measurements held	7
Confirmed unchanged	2 times, most recently 19 September 2026
On Telegram	t.me/rendanteshnelab

Growth

7 measurements spanning 37 days, net +2. Dots are measurements; the straight line between them is drawn to join them, not to claim we know the path taken in between — snapshots are recorded only when a count changes, so gaps mean “no change observed”, never “interpolated”. The vertical axis spans 397–403 and does not start at zero.

Measurement log — every subscribers count we have recorded
Measured (UTC)	Subscribers	Change
11 Sept 2026, 18:17	401	+3
27 Aug 2026, 02:12	398	-1
20 Aug 2026, 09:52	399	-3
13 Aug 2026, 11:13	402	+2
6 Aug 2026, 19:45	400	no change
6 Aug 2026, 14:53	400	+1
6 Aug 2026, 03:06	399	first reading

Engagement

20 posts held, back to 28 December 2025 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 page of Telegram’s post history, 20 posts per page.

Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 20 posts for this entry, the most recent from 30 July 2026. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.

Reaction mix

48 reactions across 16 posts, in 5 distinct kinds. The most used accounts for 79.2% of them.

Every reaction kind recorded on the sample, most used first
Reaction	Count	Share
❤	38	79.2%
👍	5	10.4%
👏	2	4.17%
😍	2	4.17%
🔥	1	2.08%

No sentiment is inferred, and none should be read in. This table is ordered by count and by nothing else. Emoji do not carry stable meaning across languages or communities — 🙏 is thanks in one channel and mourning in another — so we publish which ones were pressed and how often, and pass no judgement on what an audience meant by them.

Precision. Telegram publishes reaction counts per emoji and short-forms each one — 4.34K, 1.2M — so any single kind at or above 1,000 reaches us at three significant figures, and only counts below 1,000 are exact. The shares above are ratios of those figures and carry the same error. This is also why the total here can differ slightly from a reaction total printed elsewhere on the page: both are sums of the same rounded parts, taken over samples with different edges.

Coverage. Reactions were read on 16 of the 20 sampled posts in this sample. Summed by Telegram’s own count on each post — not by adding up the per-emoji breakdown above — those same posts carry 48 reactions in total: the kind of figure the paragraph above means by “a reaction total printed elsewhere on the page”.

Measured over the 20 most recent posts we hold, published 28 December 2025 to 30 July 2026, using the newest reading held for each. Telegram Stars are excluded: they are a payment, not a reaction, and they have their own section.

Recent posts

30 Jul 2026, 11:04 UTC87 views6 reactionsread 6 August 2026

عرفان نفس؛ راهی عملی، نه صرفاً نظری النص العربي واعلم أن عرفان النفس بُغْيَةٌ عملية، لا يحصل تمام المعرفة بها إلا عن طريق السلوك العملي دون النظري. وأما علم النفس الذي دوَّنه أرباب النظر من القدماء، فليس يُبقي من ذلك شيئًا، وكذلك فإن النفس العملي الذي دوَّنه المتأخرون حديثًا، فإنما هو شعبة من فن الأخلاق على ما دوَّنه القدماء، والله هادي. ترجمه فارسی بدان که عرفانِ نفس، غایتی عملی است و شناخت کامل آن جز از راه سلو…

❤6

Signed S Amir Asghari

4 Jul 2026, 02:24 UTC439 views2 reactionsread 6 August 2026

Photo

هفته آینده در کنفرانس درباره غلو چند کلامی خواهم گفت. برنامه کنفرانس در این آدرس آمده است:https://online.fliphtml5.com/iqupj/Hadith-studies-conference-booklet/#p=24

👏2

Signed S Amir Asghari

22 Jun 2026, 14:21 UTC267 viewsread 6 August 2026

File

تکمله ای بر مباحث عرفی سازی دین چگونه امور قدسی عرفی می‌شوند؟ شب ششم محرم (۱۴۰۵/۰۳/۳۰) #آیت‌الله_سیدعباس_قائم_مقامی کانال رسمی آیت‌الله قائم مقامی @DarsGoftarHa

Signed S Amir Asghari

16 Jun 2026, 12:45 UTC307 views6 reactionsread 6 August 2026

Photo

ای که به عشقت اسیر، خیل بنی آدمند! سوختگان غمت، با غم دل خرمند هر که غمت را خرید، عشرت عالم فروخت با خبران غمت بی خبر از عالمند در شکن طرّه ات، بسته دل عالمی است و آن همه دلبستگان، عقده گشای همند یوسف مصر بقا، در همه عالم تویی در طلبت مرد و زن، آمده با درهمند تاج سر بوالبشر، خاک شهیدان توست کاین شهدا تا ابد، فخر بنی آدمند در طلب اشک ماست، رونق مرآت دل کاین دُرر با فروغ، پرتو جام جمند چون به جهان خرّمی، جز غم روی تو ن…

❤5🔥1

Signed S Amir Asghari

4 Jun 2026, 12:18 UTC362 views7 reactionsread 6 August 2026

Photo

از علی و آلِ او جو درد عشق جفت شش آورده حق در نَرد عشق آب و رنگ باغ آب و گل علی ست صورت آینه ی کامل علی ست نور خالص، روح مطلق مرتضی معنی لفظ انا الحق مرتضی.... راز گو ! طفل دبستانیم ما تیغ واکن! مرحبستانیم ما ... یا علی! از نفس دون، ما را بزن ذوالفقاری؛ از درون ما را بزن خلق را یاری سِرّ اللّه نیست هیچ کس از قعر تو آگاه نیست چون زمین از غربتت آگاه شد قطره ای از وی چکید و ماه شد با تو هستیم ای ابد بانِ ازل شیر مرد بیش…

❤6😍1

Signed S Amir Asghari

31 May 2026, 12:28 UTC338 views1 reactionsread 6 August 2026

File

برنامه کنفرانس

❤1

Signed S Amir Asghari

31 May 2026, 12:27 UTC321 views1 reactionsread 6 August 2026

Photo

از کتابچه کنفرانس

❤1

Signed S Amir Asghari

31 May 2026, 12:27 UTC340 views1 reactionsread 6 August 2026

🔹 راه‌های شناخت در تصوف: معرفت‌شناسی، مرجعیت و پیامدهای معاصر در روزهای ۱ و ۲ ژوئن ۲۰۲۶، مؤسسه المهدی در بیرمنگام میزبان کارگاهی علمی با عنوان Ways of Knowing in Sufism: Epistemology, Authority, and Contemporary Implications خواهد بود. این نشست گروهی از پژوهشگران حوزه مطالعات اسلامی، فلسفه، تاریخ، عرفان و تجربه دینی را گرد هم می‌آورد تا درباره جایگاه معرفت در سنت عرفانی اسلام گفت‌وگو کنند. در معرفی این کارگاه آمده …

❤1

Signed S Amir Asghari

27 May 2026, 01:42 UTC273 views8 reactionsread 6 August 2026

امروز سه شنبه اولین جلسه کتابخوانی کتاب هانری کربن با عنوان Alone with the Alone که به فارسی با نام تخیل خلاق در عرفان ابن عربی منتشر شده را با جمعی از محققین در مرکز مطالعات possible Minds در دانشگاه ایندیانا داشتیم. >مرکز اذهان ممکن< اساسا مرکزی است برای مطالعه ذهن و بیشتر می توان آن را به cognitive science مربوط دانست و ممکن است کسی بپرسد ربط این مرکز به کتاب کربن و ابن عربی و این حرفها چیست؟ داستانش تقریبا دام…

❤7😍1

Signed S Amir A

27 May 2026, 01:28 UTC254 views3 reactionsread 6 August 2026

File

برنامه کنفرانس بین المللی تشیع و صفویه که در ۲۸ و ۲۹ ماه می سال ۲۰۲۶ در دانشگاه تورنتو کانادا برگزار می شود. موسسه پژوهشی تشیع برگزار کننده این برنامه است. راقم این سطور هم ارایه ای درباب عقل در این جمع دارد که البته حضور من از طریق زوم خواهد بود. انشاالله.

👍3

Signed S Amir A

21 Apr 2026, 11:58 UTC283 views2 reactionsread 6 August 2026

مسلمانان، در پیروی از سنت یونانی، فلسفه را «دوستیِ حکمت» دانسته‌اند. در هر دو سنت فلسفی و عرفانی، حکمت نه صرفاً دانستن، بلکه «معرفت به حقیقت اشیاء آن‌گونه که هستند» و نیز «زیستن بر اساس این معرفت» است. غایت جست‌وجوی حکمت، گردآوری اطلاعات یا کسب قدرت برای تسلط بر اشیاء نیست، بلکه شناخت خداوند، هستی و نفس، و در نهایت، متخلّق شدن به حکمت بر پایه‌ی این شناخت است. از این‌رو، طالب حکمت می‌کوشد زیستی هماهنگ با اصل متعالی ع…

❤2

Signed S Amir A

18 Apr 2026, 11:48 UTC290 viewsread 6 August 2026

در سنت اسلامی هماره چالشی میان علمای علوم نقلی و جویندگان علوم عقلی وجود داشته است. بسیاری از مسلمانان بر آن بوده‌اند که «تعلّم» به معنای دانستن قرآن و حدیث، عقاید و احکام شریعت است. پیروان علوم عقلی بر آن بوده‌اند که این علوم ضروری و مطلوب است، اما همۀ اینها تنها مقدماتی برای وظیفۀ حقیقی انسان است. تردیدی در یادگیری این علوم نیست، اما هدف این علم آماده‌کردن مسیر یادگیری عالی‌تری است که از مسیر بیداری قلب حاصل می‌شود…

Signed S Amir A

Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @rendanteshnelab. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.

Forward network

Republished by

Channels on the register that have forwarded this channel's posts into their own feed.

شرح صدر
@Sharhsadr · 1941 post

Republishes

Channels on the register whose posts this channel has forwarded.

Critic l مریم نصر
@neocritic · 3,1401 post

Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.

Mentions

Named by 2 registered channels — every channel on the register whose own posts have named this one, by its current username or any other username it currently holds, merged from two separately captured readings of the same fact so a namer caught by only one of them is not missed and a namer both caught is not counted twice. A username this channel has since dropped is not matched — that handle may belong to someone else now, and crediting today’s namer to yesterday’s owner would misattribute it.

Named by

Channels on the register whose posts name this channel's handle.

Inekas | انعکاس
@inekas · 8,1412 posts فراخوان ها و اطلاع رسانی های علوم قرآن و حدیث
@hamayesh1111 · 1,0311 post

Names

Channels on the register whose handles appear in this channel's posts.

Critic l مریم نصر
@neocritic · 3,1401 post

A mention is a weaker signal than a forward and is counted separately for that reason — naming a channel is not republishing it, and a handle in a post body is easy to place deliberately. The post counts beside each row below are distinct posts in which the handle appeared, from posts we have read on both sides — the “Named by N registered channels” figure above is a different count, of distinct NAMING CHANNELS rather than posts, and is not the sum of the rows under it.

Cite this entry

A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 11 September 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.

“رندان تشنه لب را ...” (@rendanteshnelab), 401 subscribers as measured 11 September 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/rendanteshnelab.

Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.