برج آزادي وسط العاصمة الايرانية طهران يتوشح بالعلم العراقي شكراً وعرفانا على ما قدمه خدام الامام الحسين في الزيارة الأربعينية..

Channel
سَبِيْلُ نَجَاةٍ.
@sabil_najaat313
On this record: Growth · Engagement · Posts · Citations · Cite this entry
227subscribers
-6 since we began measuring on 7 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.
Register entry
| Telegram ID | -1002048890143 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @sabil_najaat313 |
| Created | Between 1 November 2023 and 31 May 2024 — estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated. |
| First recorded | 7 August 2026 |
| Last confirmed live | 2 September 2026 |
| Measurements held | 6 |
| Confirmed unchanged | 1 time, most recently 2 September 2026 |
| On Telegram | t.me/sabil_najaat313 |
Growth
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 2 Sept 2026, 21:39 | 227 | +1 |
| 26 Aug 2026, 22:24 | 226 | -3 |
| 19 Aug 2026, 13:32 | 229 | -2 |
| 13 Aug 2026, 14:08 | 231 | -2 |
| 7 Aug 2026, 05:12 | 233 | no change |
| 7 Aug 2026, 03:47 | 233 | first reading |
Engagement
20 posts held, back to 29 July 2026 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 page of Telegram’s post history, 20 posts per page.
Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 20 posts for this entry, the most recent from 5 August 2026. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.
Recent posts
الكليشة المشروخة اللي يتبجحون بيها الوطنجية والدونية "شفتولكم إيراني رافع علم العراق"،،،، "أتحداك ترفع علم العراق بإيران" وإذا بالجمهورية الإسلامية توشح العلم العراقي على برج آزادي أحد أشهر معالم العاصمة طهران تعبيرًا عن الشكر للشعب العراقي وما قدمه خدام الإمام الحسين ع من خدمة عظيمة لزوار الأربعينية. *هنا يا ريت يشوفولهم أسطوانة ثانية لأن هذه بعد ما تنفع.
رويَ عَن رسولِ اللهِ صلّى اللهُ عليهِ وآلهِ وسلّم: «تَعَرَّفْ إِلَى اللَّهِ فِي الرَّخَاءِ يَعْرِفْكَ فِي الشِّدَّةِ» 📚بحار الأنوار، ج٧٤، ص٨٩ وعنِ الإمامِ البَاقِر صلواتُ اللهِ تعالى وسلامهُ عليهِ أنّهُ قالَ: «يَنْبَغِي لِلْمُؤْمِنِ أَنْ يَكُونَ دُعَاؤُهُ فِي الرَّخَاءِ نَحْواً مِنْ دُعَائِهِ فِي الشِّدَّةِ» 📚الكافي، ج٢، ص٤٨٨
نسأل الله ان يوفقنا لخدمته اعلن عن توقف هذه القناة https://t.me/al_Khaqani1 وهذا رابط القناة البديلة سائلين المولا عز وجل ان يتقبل منا
صحيح خلصت زيارة الأربعين لهاي السنة لكن الحسين باقي في قلوبنا ووجداننا لذلك لاتودع الإمام من تكمل الزيارة خلي نگول (يا حسين نستودعك ديننا) لان هاي الدنيا متقلبة ويومية نوگع بفتنة وماعدنه مكان و أمان وامين يحفظ ديننا اعظم من حب وقرب وخدمة الحسين ع
Video, posted without a caption
عِمَت عِين الوَكِت عَنّي خَذاكُم💔..
يستحي المرءُ أن يرفعَ يديهِ إلى السَماءِ؛ لِيَجهرَ بحاجاتِ الدُنيا، وفِي كَربلاء؛ حاجاتٌ ذُبِحَت عَلى صدرِ الرِمَال، وأُمنياتٌ قُطِعَت معَ الرؤوسِ التِي عَانقتِ الرِمَاحِ، وأحلامٌ نُحِرَت بِنَحرِ الشَبَاب، يَستحِي المرءُ أن يسألَ لنفسهِ؛ وقَد وقفَ الحُسينُ يومَ الطفِ يمنحُ كُلَّ شيءٍ لِله؛ حَتّى لَم يبقَ لهُ إلّا قلبٌ مُثخنٌ بالجِرَاح، مولايَ يَا مَولاي.. كيفَ أطلبُ دُنيَاي؟ وأنتَ قدّمتَ أبناءكَ وأخوَتكَ وأصحابِكَ ق…
File, posted without a caption
إن شاء الله هذا آخر أربعين واحنا بعيدين عن قبر سيّد الشهداء، لنا ولكل من زارَ بشوقٍ ولهفةٍ وحَسرة مِن سطحِ منزلهِ
لعلّنا بالحرِ هَكذا يُحتسبُ لَنا أجرٌ كمثلِ أجرِ المَشاية، ومعَ كُلِّ لسعةِ لَهبٍ؛ تُسافِرُ الخَيالاتُ بَعِيدًا إذ سَقطنَ الهَاشمياتُ عَلى القبورِ كتساقُطِ أوراقِ الشَجَر؛ مَا إن تعودُ الذَاكِرةُ لكَربلاءٍ حتّى تتَوالَى المصائبُ واحِدةً بعدَ أُخرى؛ فَتنسابُ الدِمُوع..ويُثقلُ القلبُ بالجراحِ، مُجددًا..جِراحاتُ كَربلاء التِي تَحيا وتعيشُ وتتجددُ فِينا كُلَّ لَحظَة..
مِن عَاداتِنا المُتواضِعة فِي كُلِّ أربَعينٍ نُحرمُ فيهِ الزِيَارة؛ هوَ الزِيَارة مِن سطحِ المَنزِل، والجلُوس أسفلَ تلكَ الشمسِ الحارِقة قليلًا..لعلّنا نُواسي غُربةَ العَقِيلة حِينَما غيّرتِ الشمسَ والضيمَ تَعابِيرها في الخرابةِ التِي بِلا بَابٍ حتّى لم يتعرّف عَليها أهلَها، أو تلكَ السَيّدة الثَكلَى التِي أمضَت حياتَها بمَنزلٍ بِلا سَقفٍ تندبُ الأجسادَ التِي بَقِيت دونَ دفنٍ ثلاثًا، والرأسُ الذِي عادَ لقبرهِ بعدَ أر…
Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @sabil_najaat313. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Forward network
Republished by
Channels on the register that have forwarded this channel's posts into their own feed.
Republishes
Channels on the register whose posts this channel has forwarded.
Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.
Mentions
Names
Channels on the register whose handles appear in this channel's posts.
A mention is a weaker signal than a forward and is counted separately for that reason — naming a channel is not republishing it, and a handle in a post body is easy to place deliberately. The post counts beside each row below are distinct posts in which the handle appeared, from posts we have read on both sides — the “Named by N registered channels” figure above is a different count, of distinct NAMING CHANNELS rather than posts, and is not the sum of the rows under it.
Cite this entry
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 2 September 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“سَبِيْلُ نَجَاةٍ.” (@sabil_najaat313), 227 subscribers as measured 2 September 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/sabil_najaat313.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.