21 measurements spanning 21 days, net +92. Dots are measurements; the straight line between them is drawn to join them, not to claim we know the path taken in between — snapshots are recorded only when a count changes, so gaps mean “no change observed”, never “interpolated”. The vertical axis spans 11,455–11,575 and does not start at zero.
Measurement log — every subscribers count we have recorded, most recent 20 of 21
Measured (UTC)
Subscribers
Change
28 Aug 2026, 13:55
11,561
+10
27 Aug 2026, 14:55
11,551
-2
26 Aug 2026, 16:55
11,553
+5
25 Aug 2026, 15:13
11,548
+3
24 Aug 2026, 13:48
11,545
+1
22 Aug 2026, 18:36
11,544
+5
21 Aug 2026, 09:09
11,539
+8
20 Aug 2026, 10:54
11,531
-3
19 Aug 2026, 11:09
11,534
+3
18 Aug 2026, 13:42
11,531
+1
17 Aug 2026, 12:19
11,530
+1
16 Aug 2026, 03:04
11,529
+16
14 Aug 2026, 14:35
11,513
+4
13 Aug 2026, 05:16
11,509
+10
12 Aug 2026, 04:14
11,499
+3
11 Aug 2026, 06:42
11,496
+7
10 Aug 2026, 10:05
11,489
+8
9 Aug 2026, 10:51
11,481
+7
8 Aug 2026, 13:53
11,474
+5
7 Aug 2026, 14:01
11,469
first reading
Engagement
34 posts held, back to 20 August 2025 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 41 pagesof Telegram’s post history, 20 posts per page.
ERR · 30 days
9.12%
avg views ÷ 11,561 subscribers
Avg views / post
1,050
17 posts measured
Reaction rate
0.395%
reactions ÷ views · ER floor
Posts in window
18
of 34 held
ERR is average views per post over the last 30 days divided by subscribers, the definition TGStat uses, so this figure is comparable with the one you will see elsewhere. It falls structurally as a channel grows: a high ERR on a small channel and a low one on a large channel describe reach mathematics, not quality. We publish the figure and the sample it came from and pass no verdict on it.
ER is defined industry-wide as (forwards + reactions + comments) ÷ views— note the denominator is views, not subscribers. Telegram’s public web preview carries views and reactions but not forward or comment counts, so the reaction rate above is the reactions term only and is therefore a floor: the true ER for this channel is higher by an amount we have not measured and will not estimate. It is computed over the 14 of 17 measured posts that carry a reaction reading, and over those same posts' views.
What these figures were computed from
Window
Rolling 30 days · latest post in window 28 August 2026
Posts held
34 (20 August 2025 – 28 August 2026)
Views total
17,926
Reactions total
53
Forwards / comments
not exposed by the public surface — not measured, not estimated
Readings taken
28 Aug 2026, 21:17 UTC
Views are a single reading per post, taken at the time above. A post published in the last day or two is still accumulating views, which pulls the 30-day average down slightly. That is a property of the standard definition rather than a fault in it, so we keep the definition rather than “correcting” the number into something nobody can reproduce.
Precision. Telegram publishes view counts on its public widget in short form — 8.12K, 3.7M — so any reading at or above 1,000 reaches us rounded to three significant figures, and only counts below 1,000 are exact. Averages and rates derived from them are shown to the same precision rather than to the unit: a figure like 3,701,250 would assert digits nobody measured.
Reaction counts are published per emoji and rounded the same way, so a total below 1,000 is exact and a larger one is a sum that may carry a rounded component from each emoji above 1,000. Because it is a sum, it does not look rounded — read a large reaction total as three significant figures per contributing emoji rather than as the figure it prints.
What this channel posts
Photos
≈253
Videos
≈14
Links
≈1,010
Lifetime counters from Telegram’s own channel header, read 28 August 2026 — not the date at the top of this page, which is when the subscriber count was last read. A count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints these counters in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈142,000 means somewhere between 141,500 and 142,499.
Video runtime
7m 05s
Average length
3m 33s
Measured directly from 2 videos with a duration reading, out of the posts we hold for this channel — not this channel’s whole posting history, only the sample this register has actually read. An exact reading to the second, taken from the post itself rather than from Telegram’s own rounded chrome, so it carries no ≈ mark.
Reaction mix
154 reactions across 27 posts, in 2 distinct kinds. The most used accounts for 72.7% of them.
Every reaction kind recorded on the sample, most used first
Reaction
Count
Share
Share, drawn
❤
112
72.7%
👍
42
27.3%
No sentiment is inferred, and none should be read in. This table is ordered by count and by nothing else. Emoji do not carry stable meaning across languages or communities — 🙏 is thanks in one channel and mourning in another — so we publish which ones were pressed and how often, and pass no judgement on what an audience meant by them.
Precision. Telegram publishes reaction counts per emoji and short-forms each one — 4.34K, 1.2M — so any single kind at or above 1,000 reaches us at three significant figures, and only counts below 1,000 are exact. The shares above are ratios of those figures and carry the same error. This is also why the total here can differ slightly from a reaction total printed elsewhere on the page: both are sums of the same rounded parts, taken over samples with different edges.
Coverage. Reactions were read on 28 of the 34 sampled posts in this sample. Summed by Telegram’s own count on each post — not by adding up the per-emoji breakdown above — those same posts carry 154reactions in total: the kind of figure the paragraph above means by “a reaction total printed elsewhere on the page”.
Measured over the 34 most recent posts we hold, published 20 August 2025 to 28 August 2026, using the newest reading held for each. Telegram Stars are excluded: they are a payment, not a reaction, and they have their own section.
لقاءٌ علمي مجاني مع فضيلة العلامة الأستاذ الدكتور #حسن_الشافعي حفظه الله
في محاضرة :
«ثقافة المحقق وأخلاقياته»
الأربعاء 2 أيلول – سبتمبر 2026
الساعة 8:00 مساءً بتوقيت مكة المكرمة
المشاركة مجانية
رابط التسجيل: https://forms.gle/NQKRwErG2fE458QcA
المقاعد محدودة، ويُغلق باب التسجيل عند اكتمال العدد.
للاستفسار : 00962781794400
#منصة_تحقيق
مسارٌ علميٌّ متكاملٌ لإتقان تحقيق النصوص التراثية.
📚 مناقشة وتوقيع كتاب «الفرار من الفتنة»
تدعوكم مكتبة تنمية لحضور مناقشة وتوقيع كتاب «الفرار من الفتنة» للكاتب د. أحمد محمود إبراهيم، والصادر عن دار مدارات للنشر والتوزيع.
يناقش الكتاب: أحمد عبد الفتاح
📍 المكان: مكتبة تنمية – المعادي
🗓 التاريخ: 29 أغسطس 2026
🕡 الساعة: 6:30 مساءً
#مكتبة_تنمية
#الفرار_من_الفتنة
#فعاليات_تنمية
#عبدالله_بن_عمر
#أحمد_عبدالفتاح
#أحمد_محمود_إبراهيم
#جديد_مدارات_2026
#مائة_كتاب_من_مدارات
…
كتب دكتور #محمود_زكي
https://t.me/KunnashaZakiya
🔸 ماذا تضيف أدوات الذكاء الاصطناعي فوق ما عندك؟
عندك الشاملة، وعندك ملفات PDF، وعندك محركات البحث. فلماذا تحتاج أداة ذكاء اصطناعي أصلاً؟ السؤال وجيه، والجواب أن ما تضيفه ليس البحث، بل ما بعده. وهذه طبقاته:
الأولى: البحث عن كلمة. عندك أصلاً في الشاملة وأتقن مما في أي أداة أخرى. لا جديد فيها.
الثانية: البحث عن معنى لا عن لفظ. الشاملة تجد لك «الكاغد» حيث كُتبت هكذا ف…
فيما يلي تجميع لكل الروابط والمصادر المتعلقة ب #مصحف_ميثريداتس المخطوط Vat.ebr.357
١. رابط المخطوط نفسه (النسخة الرقمية)
- DigiVatLib (الصفحة التي أرسلتها):
https://digi.vatlib.it/view/MSS_Vat.ebr.357/
- قائمة مخطوطات Vat.ebr المرقمنة (للتنقل بين المخطوطات المجاورة):
https://digi.vatlib.it/mss/Vat.ebr
- بوابة الفهرس العام لمخطوطات الفاتيكان (OPAC) حيث يمكن البحث عن الوصف الفهرسي الرسمي للمخطوط:
https://op…
مصحف ميثريداتس من مقتنيات مكتبة الفاتيكان
تعريف شامل بمخطوط Vat.ebr.357
١. الهوية والموقع
Vat.ebr.357 هو مخطوط محفوظ في المكتبة الفاتيكانية (Biblioteca Apostolica Vaticana)، ضمن مجموعة المخطوطات العبرية (Vat.ebr.). وهو معروف في الدراسات الاستشراقية باسم "مصحف ميثريداتس" أو "مصحف فلافيوس ميثريداتس" (Il Corano di Mitridate / Mithridates Qur'ān)، نسبة إلى الشخص الذي عمل عليه.
٢. طبيعة المخطوط ومحتواه
هذا المخطوط في أ…
المكتبات الغربية والمستشرقين: من التوجه إلى العزوف" لمؤلفه الدكتور علي بن إبراهيم النملة، الصادر في الرياض عام 2022م، دراسة أكاديمية معمقة تتناول تاريخ ومصير التراث العربي المخطوط.
يستعرض الكتاب رحلة هذه المخطوطات وما تعرضت له من مصادرة، أو إتلاف، أو تهجير نحو المكتبات والمتاحف الغربية عبر قرون من الزمان.
إليك نتائج التنقيب النصي والفرز الأكاديمي الدقيق لكل ذكر لمصطلحات (مصحف، المصحف، مصاحف، المصاحف) و(المخطوطات ا…
يعد كتاب "مآلات المخطوطات العربية بين المكتبات الغربية والمستشرقين: من التوجه إلى العزوف" لمؤلفه الدكتور علي بن إبراهيم النملة، الصادر في الرياض عام 2022م، دراسة أكاديمية معمقة تتناول تاريخ ومصير التراث العربي المخطوط، يستعرض الكتاب رحلة هذه المخطوطات وما تعرضت له من مصادرة، أو إتلاف، أو تهجير نحو المكتبات والمتاحف الغربية عبر قرون من الزمان.
ينقسم العمل إلى ثلاثة فصول رئيسية؛ يبحث الأول في أوجه التعامل الغربي مع ال…
يمثل كتاب A Multipolar Approach to Early Christian Arabic محاولة أكاديمية طموحة لإعادة قراءة تاريخ العربية المبكرة من خلال مخطوط الفاتيكان العربي 13، وهو مخطوط إنجيلي عربي يعود إلى القرنين التاسع والعاشر الميلاديين. ويسعى الباحث Phillip W. Stokes إلى تفكيك التصور التقليدي الذي يرى العربية الكلاسيكية نموذجًا موحدًا ومهيمنًا منذ البدايات، مقترحًا بدلًا من ذلك مشهدًا لغويًا متنوعًا تشترك فيه التقاليد القرآنية والمسيحية …
يقدّم كتاب A Multipolar Approach to Early Christian Arabic للباحث Phillip W. Stokes دراسة لغوية موسعة لمخطوط الفاتيكان العربي 13، أحد أقدم مخطوطات الأناجيل العربية، في محاولة لإعادة رسم صورة العربية المبكرة بوصفها فضاءً متعدد المستويات لا يخضع لمعيار لغوي واحد. وتمثل الدراسة إضافة علمية مهمّة في حقل العربية المسيحية وفيلولوجيا المخطوطات، خاصة بما تتضمنه من تحليل إحصائي دقيق ومقارنات واسعة مع المصاحف والقراءات والشعر …
حصاد مخطوطات مكتبة الفاتيكان الرقمية 2026
من المصاحف والمخطوطات العربية إلى التراث القبطي واليوناني واللاتيني
يشهد عام 2026 استمرار مشروع الرقمنة في مكتبة الفاتيكان الرسولية، مع إتاحة دفعات أسبوعية جديدة من المخطوطات عبر المستودع الرقمي. ووفق الفهرس السنوي المتاح حتى الأسبوع 32، تتسم حركة الرقمنة هذا العام بكثافة ملحوظة، مع هيمنة واضحة لمجموعتي Ott. lat وBarb. lat، إلى جانب حضور مهم للمخطوطات القبطية والإثيوبية وال…
حصاد مخطوطات مكتبة الفاتيكان الرقمية المضافة عام 2025
شهد عام 2025 استمرار مشروع مكتبة الفاتيكان الرسولية في رقمنة مجموعاتها وإتاحتها عبر المستودع الرقمي. وبحسب الفهرس السنوي لمتابعة الرقمنة، تركزت الإضافات بصورة كبيرة في المجموعات اللاتينية، لكن الحصاد يضم أيضًا مواد عربية وفارسية وشرقية ذات أهمية للباحثين في تاريخ النصوص والمخطوطات.
1. المخطوطات العربية: حضور محدود وقيمة علمية
تظل المخطوطات العربية من أهم ما ينبغ…
👍3
Showing the 12 most recent of 34 posts we hold for @vaticaa. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Forward network
Republishes
Channels on the register whose posts this channel has forwarded.
Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.
Mentions
Names
Channels on the register whose handles appear in this channel's posts.
A mention is a weaker signal than a forward and is counted separately for that reason — naming a channel is not republishing it, and a handle in a post body is easy to place deliberately. The post counts beside each row below are distinct posts in which the handle appeared, from posts we have read on both sides — the “Named by N registered channels” figure above is a different count, of distinct NAMING CHANNELS rather than posts, and is not the sum of the rows under it.
Handles this channel named that no longer answer
Dead references
1
handles named in this channel’s posts, vacant today
Evidenced gone
1
we ourselves saw one of these resolve, at some point
Never seen alive
0
vacant every time we have ever looked
@vaticaa named 1 handle that resolve to nothing today. That is a fact about the reference, not necessarily a fact about the handle’s history — see the two groups below.
Most of these may never have existed as a live channel at all.A handle a channel names can be a typo, an aspirational name nobody registered, or a channel that was already gone before this one ever mentioned it. Unless a row below is marked evidenced, all we know is that it references a handle that is not a live channel today — not that anything “died”. How this is measured.
Evidenced gone
We ourselves saw each of these resolve to a real page at some point before it went vacant — a genuine, evidenced change, not an inference from absence.
@makhtoot_hadith_musnad_mhm named in 4 posts, 8 August 2026 – 12 August 2026 · confirmed gone 20 August 2026 (two independent sightings — see how we confirm a dead handle)evidenced
Appears in Telegram’s recommendations for other channels
The reverse of the list above, and a different kind of signal. This does not require this channel to have ever been asked about directly — each row below is a channel we DID ask Telegram about, whose Telegram-generated list happened to include this one. A channel can appear here with an empty list above it, because being named by someone else’s query is independent of having been queried itself.
مذكرات تعليمية للمرحلة الابتدائية @Mozkrat4prim · 46,995 Telegram ranks this channel #39 of 68 here — alongside 67 others — read 26 August 2026
الباحث العلمي المطور @Ba7ith2 · 45,994 Telegram ranks this channel #42 of 89 here — alongside 88 others — read 27 August 2026
تحصيلي أ.غشام @Ghasham22 · 140,360 Telegram ranks this channel #49 of 63 here — alongside 62 others — read 20 August 2026
مكتبة ملفات كتب الشيعة @shiabooks_pdf · 66,229 Telegram ranks this channel #69 of 88 here — alongside 87 others — read 21 August 2026
المكتبة المفتوحة ق @arabicpdfs1 · 60,108 Telegram ranks this channel #78 of 94 here — alongside 93 others — read 22 August 2026
This channel appears in 5 seed channels' Telegram-generated recommendation lists in total. Each is Telegram’s list for THAT channel, not this one — see how this is measured.
Cite this entry
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 28 August 2026 — this
entry's latest reading, not the date you are reading this.
“مخطوطات مكتبة الفاتيكان” (@vaticaa), 11,561 subscribers as measured 28 August 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/vaticaa.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.