7 Aug 2026, 06:25 UTC73 viewsread 7 August 2026
Photo
قيل أن عدرا فتحها التابعي وقيل الصحابي حجر بن عدي الكندي ودفن بها وحجر ذكر ابن عساكر عنه أنه عراقي وفد على النبي أي أصله عراقي (تاريخ دمشق لابن عساكر ج١٢ ص٢٠٧ - ٢١٠ - دار الفكر) #عرب_العراق
Channel
فوائد في التاريخ
@Altarikhied
On this record: Growth · Engagement · Reactions · Posts · Citations · Telegram's recommendations · Cite this entry
2,819subscribers
+8 since we began measuring on 7 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of 1,000–3,162.
Register entry
| Telegram ID | -1001969927429 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @Altarikhied |
| Created | Between 1 April 2023 and 31 October 2023 — estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated. |
| First recorded | 7 August 2026 |
| Last confirmed live | 3 September 2026 |
| Measurements held | 9 |
| Confirmed unchanged | 2 times, most recently 3 September 2026 |
| On Telegram | t.me/Altarikhied |
Growth
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 31 Aug 2026, 09:28 | 2,819 | +2 |
| 27 Aug 2026, 23:53 | 2,817 | -1 |
| 24 Aug 2026, 21:22 | 2,818 | +6 |
| 20 Aug 2026, 22:27 | 2,812 | +1 |
| 17 Aug 2026, 20:16 | 2,811 | -1 |
| 14 Aug 2026, 09:48 | 2,812 | +4 |
| 8 Aug 2026, 09:55 | 2,808 | -3 |
| 7 Aug 2026, 13:32 | 2,811 | no change |
| 7 Aug 2026, 12:52 | 2,811 | first reading |
Engagement
11 posts held, back to 5 August 2026 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 page of Telegram’s post history, 20 posts per page.
Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 11 posts for this entry, the most recent from 7 August 2026. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.
Reaction mix
9 reactions across 6 posts, in 3 distinct kinds. The most used accounts for 66.7% of them.
| Reaction | Count | Share | Share, drawn |
|---|---|---|---|
| 🍓 | 6 | 66.7% | |
| 👍 | 2 | 22.2% | |
| 👏 | 1 | 11.1% |
No sentiment is inferred, and none should be read in. This table is ordered by count and by nothing else. Emoji do not carry stable meaning across languages or communities — 🙏 is thanks in one channel and mourning in another — so we publish which ones were pressed and how often, and pass no judgement on what an audience meant by them.
Precision. Telegram publishes reaction counts per emoji and short-forms each one — 4.34K, 1.2M — so any single kind at or above 1,000 reaches us at three significant figures, and only counts below 1,000 are exact. The shares above are ratios of those figures and carry the same error. This is also why the total here can differ slightly from a reaction total printed elsewhere on the page: both are sums of the same rounded parts, taken over samples with different edges.
Coverage. Reactions were read on 6 of the 11 sampled posts in this sample. Summed by Telegram’s own count on each post — not by adding up the per-emoji breakdown above — those same posts carry 9 reactions in total: the kind of figure the paragraph above means by “a reaction total printed elsewhere on the page”.
Measured over the 11 most recent posts we hold, published 5 August 2026 to 7 August 2026, using the newest reading held for each. Telegram Stars are excluded: they are a payment, not a reaction, and they have their own section.
Recent posts
7 Aug 2026, 06:25 UTC72 viewsread 7 August 2026
البرقي مؤرخ مصري يذكر أن شرحبيل بن حسنة فاتح جند الأردن أصله من عبر أهل عدر وأمه من أهل عدول وقد فرق البرقي بين عدر وعدول فلم يجعلهم واحد بدليل جعله شرحبيل عدري وأمه عدولية (تاريخ دمشق لابن عساكر ج٢٢ ص٤٦٨ - دار الفكر) وبحثت بكل الكتب وما وجدت مدينة تسمى عدر ، فقط وجدت قرية في الشام تدعى عذراء ذكرها ياقوت الحموي وذكر أن لها مرج (معجم البلدان ج٤ ص٩١) ويبدو أن عدر هي تصحيف لاسم عذراء وعذراء اليوم تعرف باسم عدرا ويبدو …
7 Aug 2026, 06:25 UTC58 viewsread 7 August 2026
Photo
Photo, posted without a caption
6 Aug 2026, 23:21 UTC105 views1 reactionsread 7 August 2026
Photo
كيف تُقال كلمة "Cyclops" بالعربية؟ (على هامش موجة الاهتمام بالأوديسة!) يذكر الجغرافي الأندلسي أبو عبيد البكري أن أكلة لحوم البشر كانوا يسكنون قديمًا جزيرة صقلية، ومن بينهم: "قوم من العمالقة لهم عين واحدة في وسط جباههم، يُعرفون باسم الحَقْلُوفِس (حَقْلُوفِسْ)." ويشير المحقق إحسان عباس إلى أن الصواب في بعض النسخ هو قَقْلُوفِس (قَقْلُوفِسْ)، كما ورد في كتاب الروض المعطار في خبر الأقطار، الذي ينقل الرواية نفسها. أما ا…
🍓1
6 Aug 2026, 23:21 UTC99 viewsread 7 August 2026
Photo
رسمة لصحن ساساني من الفضة يظهر فيها الملك وهو امام مدخل فسطاط (خيمة)، حسب بوتس. هذا الملك ربما عاش في الفترة بين نهاية القرن 5م وبداية القرن 7م. يذكر ان مثل هذه الخيام كانت تستخدم قبل ذلك بكثير حيث نجد مثلا انتقادات كبيرة وجهت لحيران ابن الملك اذينة بسبب "خيامه المطرزة بالذهب". #الفرس
6 Aug 2026, 23:21 UTC89 views1 reactionsread 7 August 2026
Photo
وصف قاسي لهيرودس (حيران) ابن اذينة في هيستوريا اوغستا : متأنث، غارق في النعيم، يعيش في سرادقات وخيام مطرزة بالذهب، كما يفعل الفرس (ايضا استخدم الوصف شرقي). ابوه، الملك، عطف عليه (بعد وفاة امه) لدرجة انه اعطاه كل جواريه. الغريب ان هذا الوصف يشبه ماوصف به الامراء الامويين المتأخرين #تدمر_و_حمص
🍓1
6 Aug 2026, 20:23 UTC103 views1 reactionsread 7 August 2026
Photo
من سمات اللهجة الشامية : تصغير الاسماء على وزن فعيل فيقال لمن اسمه بشر بشير وعبد عبيد وبكر بكير وذكرها الخطيب البغدادي في كتابه (تلخيص المتشابه ص١٤٨) وشاعت هذه اللهجة بالأندلس فكانوا يقولون كليب بدل كلب وفريس بدل فرس وجميل بدل جمل ومن سمات لهجة العراق هي لهجة وي حيث يقولون كرومي بدل عبد الكريم ونجوبي بدل نجيب وعلاوي بدل علي (بغداديات لعزيز جاسم حجية ص١١٧) ومن سمات لهجة الأندلس هي لهجة ون أو ونة على وزن فعلون فيقول…
🍓1
6 Aug 2026, 10:52 UTC122 views2 reactionsread 7 August 2026
Photo
وعبد الله بن قيس الفزاري أحد رجال معاوية ومن أهل دمشق وكان فاتح صقلية وأمير البحر لمعاوية وهو أيضًا شامي جاهلي بدليل أن التراجم لا تذكر أنه هاجر وإنما تذكر أنه شامي فقط وكما نعلم فإن لغطفان التي منها فزارة وجودًا في الشام قبل الإسلام أما من هاجر منهم إلى الشام فتذكر المصادر هجرته فإذا لم تذكر هجرته فهذا يدل على أنه شامي جاهلي. وقد ادعى الواقدي أن عبد الله بن قيس أنصاري وأن أباه بدري نزل الشام بعد الإسلام ولكن ذلك لا…
🍓1👍1
5 Aug 2026, 13:45 UTC143 views2 reactionsread 7 August 2026
Photo
وبخلاف ابن حديج فأن قيس بن ثور بن مازن بن خيثمة السكوني الحمصي لم يكن شامي الأصل بل يمني الأصل شامي الإقامة فقد كان جده مازن بن خيثمة من ولاة معاذ بن جبل باليمن ولم يشارك قيس في فتح الشام أبدا حيث أشترك في فتح مصر فقط وعاش فترة بها ثم سكن حمص وأتخذها وطن له وكان ابنه هو عمرو بن قيس السكوني من سادات حمص (تاريخ ابن يونس ج١ ص٤٠١) ومن الذين نزلوا مصر من الصحابة هو الصحابي عقبة بن عامر الجهني أحد الفاتحين ومن صحابة الشام…
🍓1👍1
5 Aug 2026, 08:57 UTC155 views2 reactionsread 7 August 2026
يُعَدّ الهكسوس شعبًا كانت الغلبة فيه للعناصر السامية (التي سوف تسمى فيما بعد العربية في العصر الكلاسيكي)، وقد لحق بهم عبر العصور كثير من التشويه؛ إذ ربط بعض الكتّاب اسم الهكسوس بالهمجية والتخريب، غير أن من يتأمل تاريخهم يجد أنهم كانوا شعبًا له تأثير حضاري واسع، ولم يكونوا مجرد غزاة كما صُوّروا في بعض الروايات. كان الهكسوس قبائل عمورية (ستسمى بالعرب البائدة في مصادر إسلامية) من بادية الشام ثم نزحت إلى مصر وتمكّنت من …
🍓1👏1
5 Aug 2026, 08:57 UTC128 viewsread 7 August 2026
Photo
Photo, posted without a caption
Showing the 11 most recent of 11 posts we hold for @Altarikhied. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Forward network
Republished by
Channels on the register that have forwarded this channel's posts into their own feed.
Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.
Appears in Telegram’s recommendations for other channels
The reverse of the list above, and a different kind of signal. This does not require this channel to have ever been asked about directly — each row below is a channel we DID ask Telegram about, whose Telegram-generated list happened to include this one. A channel can appear here with an empty list above it, because being named by someone else’s query is independent of having been queried itself.
التاريخ الإسلامي islamic history
@islamhis4 · 97,845
Telegram ranks this channel #40 of 63 here — alongside 62 others — read 15 August 2026
@islamhis4 · 97,845
Telegram ranks this channel #40 of 63 here — alongside 62 others — read 15 August 2026
إحياء تراث السلف
@salaftime · 30,217
Telegram ranks this channel #61 of 92 here — alongside 91 others — read 7 September 2026
@salaftime · 30,217
Telegram ranks this channel #61 of 92 here — alongside 91 others — read 7 September 2026
درع الأمة
@UmahShield · 30,047
Telegram ranks this channel #64 of 89 here — alongside 88 others — read 7 September 2026
@UmahShield · 30,047
Telegram ranks this channel #64 of 89 here — alongside 88 others — read 7 September 2026
الماكثات في البيوت
@lmakitat · 30,885
Telegram ranks this channel #75 of 85 here — alongside 84 others — read 6 September 2026
@lmakitat · 30,885
Telegram ranks this channel #75 of 85 here — alongside 84 others — read 6 September 2026
قناة | أبي جعفر عبدالله الخليفي
@alkulife · 49,700
Telegram ranks this channel #75 of 94 here — alongside 93 others — read 25 August 2026
@alkulife · 49,700
Telegram ranks this channel #75 of 94 here — alongside 93 others — read 25 August 2026
بُشريات أبطال واعي
@montada_wa3i · 30,439
Telegram ranks this channel #86 of 87 here — alongside 86 others — read 7 September 2026
@montada_wa3i · 30,439
Telegram ranks this channel #86 of 87 here — alongside 86 others — read 7 September 2026
This channel appears in 6 seed channels' Telegram-generated recommendation lists in total. Each is Telegram’s list for THAT channel, not this one — see how this is measured.
Cite this entry
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 31 August 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“فوائد في التاريخ” (@Altarikhied), 2,819 subscribers as measured 31 August 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/Altarikhied.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.