Channel
@aljaisoory
On this record: Topic · Growth · Engagement · Posts · Citations · Telegram's recommendations · Cite this entry
5,752subscribers
+121 since we began measuring on 7 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of 3,162–10,000.
| Telegram ID | -1002092221146 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @aljaisoory |
| Created | Between 1 November 2023 and 31 May 2024 — estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated. |
| First recorded | 7 August 2026 |
| Last confirmed live | 15 September 2026 |
| Measurements held | 13 |
| Confirmed unchanged | 1 time, most recently 15 September 2026 |
| On Telegram | t.me/aljaisoory |
Religion — a classification, not a measurement. An on-box language model (Qwen3.6-35B-A3B-FP8, prompt version 1) read this channel’s own recent posts on 12 September 2026 and assigned it the closest of 31 fixed categories, at 97% confidence. This is a model’s judgement about what the channel is likely to be about, not a fact this register measured the way a subscriber count or a view count is measured — it can be revised on a later pass, and it carries no weight anywhere else on this page. How this classification works, and why it has no browse page of its own yet.
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 15 Sept 2026, 19:57 | 5,752 | -18 |
| 11 Sept 2026, 20:16 | 5,770 | -6 |
| 7 Sept 2026, 12:36 | 5,776 | -17 |
| 2 Sept 2026, 19:37 | 5,793 | -5 |
| 30 Aug 2026, 16:08 | 5,798 | +7 |
| 27 Aug 2026, 11:47 | 5,791 | +22 |
| 24 Aug 2026, 16:42 | 5,769 | +123 |
| 20 Aug 2026, 15:51 | 5,646 | +27 |
| 17 Aug 2026, 12:58 | 5,619 | +6 |
| 14 Aug 2026, 12:38 | 5,613 | -10 |
| 10 Aug 2026, 18:22 | 5,623 | -5 |
| 8 Aug 2026, 04:22 | 5,628 | -3 |
| 7 Aug 2026, 13:17 | 5,631 | first reading |
18 posts held, back to 21 June 2026 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 7 pages of Telegram’s post history, 20 posts per page.
Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 18 posts for this entry, the most recent from 10 August 2026. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.
في بعض بلدان العرب هذه الأيام؛ الشرطة تقوم بحملات إغلاق وحبس لمراكز القرآن واللغة العربية. أغلقوا في إحدى المناطق أربعة مراكز، واعتقلوا فوق الخمسين طالبا روسيا وجنسيات أخرى غير معلمي القرآن. وهذه مراكز قرآن وعربية فقط، ليست علوم شرعية ولا علوم فكرية، إنما القرآن الذي هو في كل مكان والعلة كما يزعمون: العمل بلا رخصة. رغم أنك حين تقدم للترخيص يشترط إقامة المكان أولا ولا يأتي إلا بعد سنة. طبعا في نفس الوقت الأحباش ت…
https://t.me/hehgchvhjcv أكاديمية الإمام البخاري. أكاديمية مفيدة جدا للأطفال والناشئين، لا تحرموا أولادكم منها!
فائدة: من أهم تحديات اليوم: ١. القمع السياسي. ٢. التفرق الداخلي. الشيخ احمد السيد - التجارب الإصلاحية.
الانقلاب وغيمة الظلم فوق أرض البنغال في أوائل القرن الخامس عشر الميلادي، وبعد زهاء قرنين من استقرار الحكم الإسلامي في ربوع البنغال، شهدت البلاد هزّة سياسية عنيفة هددت وجودها وهويتها. استغل الإقطاعي والوزير البلاطي "غانيش" النزاعات الداخلية ومكائد القصر في الدولة الإلياسية، ليتحين الفرصة ويغتال السلاطين المتعاقبين حتى استولى بنفسه على مقاليد العرش. لم يكن صعود غانيش مجرد تغيير في رأس السلطة، بل كان محاولة جادة لاجتثاث…
قصة من الحكم الإسلامي في بنغلاديش قبل ستة قرون
رسالة من عالم مسجون لـ ٢٦ سنة في سجون بنغلاديش! إلى إخواني الأحباء في الدين، وطلابي الأعزاء، وقرائي الأفاضل، وكل محبٍّ وداعم، السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. من بين هذه الجدران الأربعة المظلمة والباردة في السجن، قضيتُ اليوم ٢٦ عامًا كاملة. ٢٦ عامًا! إنها ثلث عمرٍ طويل. اليوم، حين رفعتُ قلمي المرتجف المكبل، تحدرت دموعي لتبلل الصدر الجاف لهذه الورقة. اليد التي طالما كتبت رسالة الإسلام السامية، ونور العلم الشريف، ودع…
من أنكر وجود الله أو شيئا من شرعه بحجة وجود آراء أخرى، فإن مثَله كمثَل من يُنكر الشفاء بحجة وجود علاجات خاطئة.
من أخباره أنه أتم حفظ القرآن في السجن، وكان في الحبس الانفرادي، بل كان وحده في المبنى الذي كان محبوسا فيه، وكان هناك مبنى في السجن يبعد قليلا عن مبناه، فكان يُسمّع القرآن من النافذة، وكان الحفاظ من المبنى الآخر يصححوه باليد إذا أخطأ!
الشيخ جسيم الدين رحماني من أكثر الشخصيات المظلومة على أيدي الحكومة البنغالية السابقة. عذبوه وأهانوه ولم يتركوا سبيلا لتعذيبه جسديا ونفسيا وعرضيا إلا فعلوه.. كانوا يعلقون الأحجار الثقيلة في فرجه حتى صار عاجزا عن الإنجاب، وعذبوا أخاه الصغير حتى أدخلوا أشياء في دبره حتى مات.. كل هذا بتهمة الإرهاب، وهو لا يعلم شيئا عنه.. ومن أخباره أنهم في يوم من الأيام، أتوا به في مقبرة وطلبوا منه أن يقر بأمور لم يقم به، فرغّبوه بز…
الخلاصة: سلسلة (إحياء منهاج النبوة) متعلقة ببيان معالم المنهج الإصلاحي من الجهة الشرعية (عين على الوحي). أما سلسلة (التجارب الإصلاحية في العصر الحديث) فهي متعلقة ببيان معالم الإصلاح من الجهة الواقعية (عين على الواقع). وفي هاتين السلسلتين خلاصة الفكرة الإصلاحية التي ندعو إليها: الأولى: إحياء منهاج النبوة الثانية: التجارب الإصلاحية في العصر الحديث ونسأل الله تعالى التوفيق والسداد والبركة والقبول
إن الماكرين بأمة الإسلام ينتظرهم ما لا يتوقعونه من أبنائها البررة إن شاء الله.
من أهم المواد الإصلاحية لشيخنا أحمد السيد هو سلسلة إحياء منهاج النبوة، وهذا المختصر من أجود المختصرات التي اطلعتُ عليها للسلسلة.
Showing the 12 most recent of 18 posts we hold for @aljaisoory. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Republished by
Channels on the register that have forwarded this channel's posts into their own feed.
Republishes
Channels on the register whose posts this channel has forwarded.
Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.
Names
Channels on the register whose handles appear in this channel's posts.
A mention is a weaker signal than a forward and is counted separately for that reason — naming a channel is not republishing it, and a handle in a post body is easy to place deliberately. The post counts beside each row below are distinct posts in which the handle appeared, from posts we have read on both sides — the “Named by N registered channels” figure above is a different count, of distinct NAMING CHANNELS rather than posts, and is not the sum of the rows under it.
The reverse of the list above, and a different kind of signal. This does not require this channel to have ever been asked about directly — each row below is a channel we DID ask Telegram about, whose Telegram-generated list happened to include this one. A channel can appear here with an empty list above it, because being named by someone else’s query is independent of having been queried itself.
This channel appears in 63 seed channels' Telegram-generated recommendation lists in total, of which the 24 where it ranks highest are shown above. Each is Telegram’s list for THAT channel, not this one — see how this is measured.
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 15 September 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“قَنَاةُ الجَيْسُورِي” (@aljaisoory), 5,752 subscribers as measured 15 September 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/aljaisoory.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.