Channel
@culturalstudies_usc
On this record: Topic · Growth · Engagement · Reactions · Posts · Citations · Telegram's recommendations · Cite this entry
3,792subscribers
+51 since we began measuring on 6 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of 3,162–10,000.
| Telegram ID | -1001109966662 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @culturalstudies_usc |
| Created | 26 October 2017 — measured — cross-checked against a third-party dataset (TGDataset) |
| First recorded | 6 August 2026 |
| Last confirmed live | 17 September 2026 |
| Measurements held | 13 |
| Confirmed unchanged | 1 time, most recently 17 September 2026 |
| On Telegram | t.me/culturalstudies_usc |
Politics & activism — a classification, not a measurement. An on-box language model (Qwen3.6-35B-A3B-FP8, prompt version 1) read this channel’s own recent posts on 14 September 2026 and assigned it the closest of 31 fixed categories, at 40% confidence. This is a model’s judgement about what the channel is likely to be about, not a fact this register measured the way a subscriber count or a view count is measured — it can be revised on a later pass, and it carries no weight anywhere else on this page. How this classification works, and why it has no browse page of its own yet.
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 17 Sept 2026, 23:17 | 3,792 | -1 |
| 13 Sept 2026, 09:15 | 3,793 | +2 |
| 9 Sept 2026, 02:56 | 3,791 | +18 |
| 3 Sept 2026, 23:58 | 3,773 | +1 |
| 26 Aug 2026, 06:48 | 3,772 | +4 |
| 23 Aug 2026, 03:22 | 3,768 | +4 |
| 20 Aug 2026, 01:41 | 3,764 | +10 |
| 16 Aug 2026, 17:34 | 3,754 | +12 |
| 12 Aug 2026, 23:06 | 3,742 | +6 |
| 9 Aug 2026, 19:51 | 3,736 | -8 |
| 6 Aug 2026, 10:10 | 3,744 | +3 |
| 6 Aug 2026, 04:32 | 3,741 | no change |
| 6 Aug 2026, 02:39 | 3,741 | first reading |
21 posts held, back to 25 April 2026 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 4 pages of Telegram’s post history, 20 posts per page.
Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 21 posts for this entry, the most recent from 7 August 2026. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.
87 reactions across 15 posts, in 6 distinct kinds. The most used accounts for 56.3% of them.
| Reaction | Count | Share | Share, drawn |
|---|---|---|---|
| ❤ | 49 | 56.3% | |
| 👎 | 15 | 17.2% | |
| 👍 | 9 | 10.3% | |
| 😢 | 8 | 9.20% | |
| 🤔 | 4 | 4.60% | |
| 👏 | 2 | 2.30% |
No sentiment is inferred, and none should be read in. This table is ordered by count and by nothing else. Emoji do not carry stable meaning across languages or communities — 🙏 is thanks in one channel and mourning in another — so we publish which ones were pressed and how often, and pass no judgement on what an audience meant by them.
Precision. Telegram publishes reaction counts per emoji and short-forms each one — 4.34K, 1.2M — so any single kind at or above 1,000 reaches us at three significant figures, and only counts below 1,000 are exact. The shares above are ratios of those figures and carry the same error. This is also why the total here can differ slightly from a reaction total printed elsewhere on the page: both are sums of the same rounded parts, taken over samples with different edges.
Coverage. Reactions were read on 17 of the 21 sampled posts in this sample. Summed by Telegram’s own count on each post — not by adding up the per-emoji breakdown above — those same posts carry 88 reactions in total: the kind of figure the paragraph above means by “a reaction total printed elsewhere on the page”.
Measured over the 21 most recent posts we hold, published 25 April 2026 to 7 August 2026, using the newest reading held for each. Telegram Stars are excluded: they are a payment, not a reaction, and they have their own section.
. تصمیم دارم تا مقاله ای را با موضوع "امید رادیکال" با هم بخوانیم و قرائت کنیم؛ قرائت خانه ای برای فهم. مقاله ای از کیرسی پائولینا کالیو دوشنبه ۱۸ مرداد ماه ساعت ۲۰ در بستر گوگل میت ظرفیت ۲۰ نفر ثبت نام نیاز به هزینه ندارد و با این آیدی تلگرام تماس بگیرید: @hmd_kia اگر علاقه مندی را می شناختید در جریانش قرار دهید.
❤4👎1
📚 شاهین گرامی، در مقاله «آخوندها، شهیدان و مردان: مفهومپردازی مردانگی در جمهوری اسلامی ایران» نشان میدهد که جمهوری اسلامی فقط زنان را تحت فشار قرار نداده، بلکه الگوی خاصی از «مردانگی» را نیز بر جامعه تحمیل کرده است. گرامی استدلال میکند که جمهوری اسلامی سه الگوی اصلی مردانگی را ساخته و ترویج کرده است: 🔹 آخوند؛ مرد آرمانیِ خردمند، مقتدر و بیاحساس. 🔹 شهید؛ جوانی که ارزش نهاییاش در فداکردن جان برای نظام تعریف میش…
👎11👍7❤3🤔2
پل ویریلیو: «جنگ باعث شد رابطه من با جهان پیرامونم شکل بگیرد و درکی متفاوت از واقعیت داشته باشم. آنچه تاکنون گفتهام، همواره با جنگ مرتبط بوده و از جنگ تأثیر گرفته است.» مطالعاتفرهنگی ایرانی https://t.me/culturalstudies_usc
فراخوان نخستین نشست سالانه «بازخوانی آثار و آراء استاد جواد صفینژاد» بازخوانی یک میراث علمی گاهنامه سرونامه با همکاری حلقۀ مطالعاتی علوم اجتماعی سرو، از سال ۱۴۰۵ در نظر دارد همزمان با نهم شهریور، زادروز استاد جواد صفینژاد، نشست سالانۀ «بازخوانی آثار و آراء استاد جواد صفینژاد» را با هدف معرفی، بازخوانی، نقد و گسترش میراث علمی ایشان برگزار کند. تقویم نشست آخرین مهلت ارسال چکیده: ۲۵ مرداد ۱۴۰۵ اعلام نتایج داوری …
❤2
فراخوان نخستین نشست سالانه «بازخوانی آثار و آراء استاد جواد صفینژاد» بازخوانی یک میراث علمی بهمناسبت زادروز استاد جواد صفینژاد گاهنامه سرونامه با همکاری حلقۀ مطالعاتی علوم اجتماعی سرو، از سال ۱۴۰۵ در نظر دارد همزمان با نهم شهریور، زادروز استاد جواد صفینژاد، نشست سالانۀ «بازخوانی آثار و آراء استاد جواد صفینژاد» را با هدف معرفی، بازخوانی، نقد و گسترش میراث علمی ایشان برگزار کند. این نشستها با این ایده شکل گرفته…
❤2👍1👏1
گفتوگو دربارهی مسائل اقتباس سینما از داستانهای ایرانی ☑️کانال مطالعاتفرهنگیایرانی https://t.me/culturalstudies_usc
دیدار نهم چهارشنبه ۲۴ تیر خانه هنر نیماژ محمدرضا مریدی منتظر شما هستیم: آدرس خیابان انقلاب، خیابان فخر رازی، خیابان شهدای ژاندارمری، پلاک ۶۴ ساعت ۱۷ حضور برای همه آزاد و رایگان است 🦉@goftemaann
چند خاطره از شهرنوشی پارسیپور حسین سناپور دیروز ۱۳ تیر خبر درگذشت شهرنوش پارسیپور را شنیدم؛ نویسندهیی که فقط سه بار دیدمش و از آن سه بار، فقط یک بار با او همکلام شدم. تأثیری که در مجموع آن سه بار بر من گذاشت (بهاضافهی چیزهایی که بعدها دربارهاش شنیدم)، علاقه و احترامی بود که با بودن چند دههیی او در آمریکا، متاسفانه فرصت ابراز حضوری آن را پیدا نکردم. تأسف کوتاهیام در نوشتن برایش هم حالا علاوه است به آن. این…
❤4
دعوت به همکاری فراخوان تحلیل ثانویه دادههای پیمایش ملی «فرهنگ رسانههای اجتماعی در ایران» جهت کسب اطلاعات بیشتر: https://www.ricac.ac.ir/news/5843/%D9%81%D8%B1%D8%A7%D8%AE%D9%88%D8%A7%D9%86-%D8%AA%D8%AD%D9%84%DB%8C%D9%84-%D8%AB%D8%A7%D9%86%D9%88%DB%8C%D9%87-%D8%AF%D8%A7%D8%AF%D9%87%E2%80%8C%D9%87%D8%A7%DB%8C-%D9%BE%DB%8C%D9%85%D8%A7%DB%8C%D8%B4-%D9%85%D9%84%DB%8C-%C2%AB%D9%81%D8%B1%D9%87%D9%86%DA%AF-%D8%B1%D8%B3%…
به مناسبت درگذشت علی ضامن منجزی، یکی از فعالان سیاسی و فرهنگی بختیاری، میتوان بخشی از تاریخ معاصر مسجدسلیمان و پیوند آن با نفت، عدالتخواهی و گرایشهای چپ را مرور کرد. علی ضامن، کارگر صنایع فولاد اهواز و عضو تحریریه نشریه «فولاد» بود که در سالهای نخست انقلاب فعالیت سیاسی گستردهای داشت. او بهعنوان نماینده کارگران فولاد و سپس نامزد سازمان چریکهای فدایی خلق در نخستین انتخابات مجلس شورای اسلامی از مسجدسلیمان شرکت…
❤1🤔1
نوشتهی: خاطرهکرد کریمی دربارهی دوبراوکا اوگرشیچ دوبراوکا اوگرشیچ در میان چهرههای ادبیِ اروپای پساکمونیسم نویسندهای برجسته است. اِشراف او بر بستر اجتماعی و سیاسیِ سوژههایی که برای نوشتن انتخاب میکند، در کنار طنز گزنده و بازیگوشیاش در حیطهی زبان و قواعد ادبیِ عرفی، به آفرینش متنهایی نغز و روان میانجامد. گرچه او در هر دو حوزهی داستان و ناداستان تجربههایی موفق داشته، در جستارهایش به شکافهای میان مؤلف و …
❤1
بازهم آدورنو، نیچه، چتجیپیتی / آیدین کیخایی - نقد اقتصاد سیاسی https://pecritique.com/2025/03/13/%D8%A8%D8%A7%D8%B2%D9%87%D9%85-%D8%A2%D8%AF%D9%88%D8%B1%D9%86%D9%88%D8%8C-%D9%86%DB%8C%DA%86%D9%87%D8%8C-%DA%86%D8%AA%D8%AC%DB%8C%D9%BE%DB%8C%D8%AA%DB%8C-%D8%A2%DB%8C/
Showing the 12 most recent of 21 posts we hold for @culturalstudies_usc. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Republished by
Channels on the register that have forwarded this channel's posts into their own feed.
Republishes
Channels on the register whose posts this channel has forwarded.
Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.
Named by 2 registered channels — every channel on the register whose own posts have named this one, by its current username or any other username it currently holds, merged from two separately captured readings of the same fact so a namer caught by only one of them is not missed and a namer both caught is not counted twice. A username this channel has since dropped is not matched — that handle may belong to someone else now, and crediting today’s namer to yesterday’s owner would misattribute it.
Named by
Channels on the register whose posts name this channel's handle.
Names
Channels on the register whose handles appear in this channel's posts.
A mention is a weaker signal than a forward and is counted separately for that reason — naming a channel is not republishing it, and a handle in a post body is easy to place deliberately. The post counts beside each row below are distinct posts in which the handle appeared, from posts we have read on both sides — the “Named by N registered channels” figure above is a different count, of distinct NAMING CHANNELS rather than posts, and is not the sum of the rows under it.
The reverse of the list above, and a different kind of signal. This does not require this channel to have ever been asked about directly — each row below is a channel we DID ask Telegram about, whose Telegram-generated list happened to include this one. A channel can appear here with an empty list above it, because being named by someone else’s query is independent of having been queried itself.
This channel appears in 2 seed channels' Telegram-generated recommendation lists in total. Each is Telegram’s list for THAT channel, not this one — see how this is measured.
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 17 September 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“مطالعات فرهنگی ایرانی” (@culturalstudies_usc), 3,792 subscribers as measured 17 September 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/culturalstudies_usc.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.