Telegram RegisterThe public register of Telegram
Telegram profile photo for درس گفتارهای علوم سیاسی، روابط بین الملل و اقتصاد سیاسی

Channel

درس گفتارهای علوم سیاسی، روابط بین الملل و اقتصاد سیاسی

@ecopolitist

On this record: Topic · Growth · Engagement · Reactions · Posts · Citations · Telegram's recommendations · Cite this entry

4,042subscribers

+36 since we began measuring on 6 August 2026

Risers and fallers across the register · movement among entries of 3,162–10,000.

Register entry

Telegram ID-1001493284854
TypeChannel
Username@ecopolitist
CreatedBetween 1 April 2019 and 30 September 2021 — estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated.
First recorded6 August 2026
Last confirmed live16 September 2026
Measurements held13
Confirmed unchanged1 time, most recently 16 September 2026
On Telegramt.me/ecopolitist

Topic

Education — a classification, not a measurement. An on-box language model (Qwen3.6-35B-A3B-FP8, prompt version 1) read this channel’s own recent posts on 13 September 2026 and assigned it the closest of 31 fixed categories, at 100% confidence. This is a model’s judgement about what the channel is likely to be about, not a fact this register measured the way a subscriber count or a view count is measured — it can be revised on a later pass, and it carries no weight anywhere else on this page. How this classification works, and why it has no browse page of its own yet.

Growth

3,9994,0424,020.56 August 2026 — 4,006 subscribers6 August 2026 — 4,006 subscribers10 August 2026 — 3,999 subscribers12 August 2026 — 4,008 subscribers16 August 2026 — 4,003 subscribers19 August 2026 — 4,007 subscribers25 August 2026 — 4,001 subscribers28 August 2026 — 4,013 subscribers31 August 2026 — 4,010 subscribers4 September 2026 — 4,029 subscribers9 September 2026 — 4,035 subscribers13 September 2026 — 4,029 subscribers16 September 2026 — 4,042 subscribers6 August 202616 September 2026
13 measurements spanning 41 days, net +36. Dots are measurements; the straight line between them is drawn to join them, not to claim we know the path taken in between — snapshots are recorded only when a count changes, so gaps mean “no change observed”, never “interpolated”. The vertical axis spans 3,993–4,048 and does not start at zero.
Measurement log — every subscribers count we have recorded
Measured (UTC)SubscribersChange
16 Sept 2026, 23:554,042+13
13 Sept 2026, 01:194,029-6
9 Sept 2026, 10:184,035+6
4 Sept 2026, 01:004,029+19
31 Aug 2026, 20:444,010-3
28 Aug 2026, 11:054,013+12
25 Aug 2026, 07:484,001-6
19 Aug 2026, 04:114,007+4
16 Aug 2026, 01:544,003-5
12 Aug 2026, 18:034,008+9
10 Aug 2026, 03:213,999-7
6 Aug 2026, 18:104,006no change
6 Aug 2026, 16:124,006first reading

Engagement

21 posts held, back to 8 December 2025the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 4 pages of Telegram’s post history, 20 posts per page.

Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 21 posts for this entry, the most recent from 4 August 2026. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.

Reaction mix

81 reactions across 17 posts, in 4 distinct kinds. The most used accounts for 55.6% of them.

Every reaction kind recorded on the sample, most used first
ReactionCountShareShare, drawn
4555.6%
👍2935.8%
👎67.41%
😢11.23%

No sentiment is inferred, and none should be read in. This table is ordered by count and by nothing else. Emoji do not carry stable meaning across languages or communities — 🙏 is thanks in one channel and mourning in another — so we publish which ones were pressed and how often, and pass no judgement on what an audience meant by them.

Precision. Telegram publishes reaction counts per emoji and short-forms each one — 4.34K, 1.2M — so any single kind at or above 1,000 reaches us at three significant figures, and only counts below 1,000 are exact. The shares above are ratios of those figures and carry the same error. This is also why the total here can differ slightly from a reaction total printed elsewhere on the page: both are sums of the same rounded parts, taken over samples with different edges.

Coverage. Reactions were read on 18 of the 21 sampled posts in this sample. Summed by Telegram’s own count on each post — not by adding up the per-emoji breakdown above — those same posts carry 81 reactions in total: the kind of figure the paragraph above means by “a reaction total printed elsewhere on the page”.

Measured over the 21 most recent posts we hold, published 8 December 2025 to 4 August 2026, using the newest reading held for each. Telegram Stars are excluded: they are a payment, not a reaction, and they have their own section.

Recent posts

4 Aug 2026, 16:44 UTC147 views1 reactionsread 6 August 2026

☘️🧿☘️ حرفه‌ای‌های مطالعات بین‌المللی 🌓آکادمی تخصصی روابط بین الملل @InternationalAcademic 🌎 کنکور ارشد و دکتری علوم سیاسی @politicsman 🌎 درس‌گفتار علوم سیاسی و روابط بین الملل @ecopolitist 🌎 کتب سیاسی @PoliticalBooks 🌎 آموزش زبان تخصصی رشته علوم سیاسی @language_political 🌎 کانال خبری، اجتماعی روز خوش @Thegooddayy 🌎 همه چیز درباره چین 🇨🇳 @chinese10 🌎 اوراسیا پست، اخبار و تحلیل - چین و روسیه CIS @EurasiaPost

1

Signed n.gholizadeh.m

17 Feb 2026, 16:01 UTC≈3,490 views3 reactionsread 8 August 2026

وقتی به خودم نگاه میکنم ایده کمال را در خود می یابم؛ اما چون میفهمم که موجودی متناهی هستم که میتواند فریفته شود، در می یابم که کامل نیستم و ایده کمال لاجرم از من نشأت نمیگیرد. اما این ایده باید از جایی آمده باشد و آن جا خداست. خداوند لاجرم سرمنشأ این ایده است؛ بنابراین خداوند وجود دارد و کامل است... اما اگر خداوند کامل ،باشد هرگز ما را فریب نمیدهد؛ چون فریب نتیجه فقدان است. بدین رو خداوند فریبکار نیست و حال که چنین ،

2👍1

Signed n.gholizadeh.m

17 Feb 2026, 15:20 UTC≈1,910 views0 reactionsread 8 August 2026

پیشینه ی حرکت شانه‌به‌شانه و دائمی «دین» و «قدرت»، به ابتدای تولد اندیشه‌ی سیاسی بازمی­گردد؛ دو حوزه‌ای که در رابطه­ ای متقابل، بر هم اثر گذارده و از هم اثر پذیرفته­ اند. گاه دین در قالب ایدئولوژی بخش مهمی از قدرت پنهان و پیدای جوامع را شکل داده و گاه سیاست بخشی از زوایای دین را به سکوت و سکون و یا حیات واداشته است. مفهوم «الهیات سیاسی»در چنین تنگنای معنایی میان دین و سیاست، جاری شد. این اصطلاح در نگاهی کلی، شناخت نس

Signed n.gholizadeh.m

16 Feb 2026, 15:24 UTC≈1,600 views2 reactionsread 8 August 2026

و بدین رو در وضع طبیعی، یک انسان بر دیگری قدرت مییابد؛ اما وقتی مجرمی را در اختیار میگیرد قدرتی مطلق یا خودسرانه ندارد تا او را بر اساس هواهای نفسانی یا هر آنچه اراده گزاف و بی حد و حصرش لازم می آورد کیفر دهد. بلکه باید او را تنها تا جایی کیفر دهد که عقل سرد و وجدان حکم میکنند و تا جایی که با تخطی او تناسب دارد: و این یعنی کیفر باید عمدتاً در خدمت جبران مافات و بازدارندگی باشد. و این دو دلیل، تنها دلایلی است که بر اس

2

Signed n.gholizadeh.m

15 Feb 2026, 06:49 UTC≈1,320 viewsread 8 August 2026

https://t.me/+RnfG4XwBgtt7XY20 لینگ گروه متصل به کانال جهت ارائه نقد و نظرات

Signed n.gholizadeh.m

14 Feb 2026, 15:36 UTC≈1,270 viewsread 8 August 2026

نمی‌توان خصیصهٔ حقیقی تفکر ماکیاولی را دریافت مگر اینکه از نفوذ ماکیاولی آزاد شد. در واقع، این بدان معناست که نمی‌توان خصیصهٔ حقیقی تفکر ماکیاولی را دریافت مگر اینکه میراث پیشامدرن جهان غربی اعم از کتاب‌مقدسی و کلاسیک را برای خود و در خود احیا کرد. ادا کردن حق مطلب در مورد ماکیاولی مستلزم آن است که از دیدگاهی پیشامدرن یک ماكياولي تماماً غيرمنتظره و شگفت‌آور را که جدید و غریب است انتظار بکشید، نه اینکه از منظر امروز ب

Signed n.gholizadeh.m

12 Feb 2026, 21:01 UTC≈1,360 views11 reactionsread 8 August 2026

🔷نزد علی و حسین و مسلم عليه‌السلام، پیروزی هدف نبود. اخلاق علی (ع) یکی از مهمترین عواملی است که عمر دولت دادگر او را بسیار کوتاه کرد، در حالی که به راحتی می توانست فقط با دست کشیدن از بعضی مبانی ثابت اخلاقی اش، حکومتش را برای زمان طولانی پایدار نماید، اما در آن هنگام دیگر او علی (ع) نبود،و اگرچنین می کرد (که او (ابوالحسن عليه‌السلام)، از این کار به دور است) ما از همهٔ این زیبایی که در اوست و شیفتهٔ آنیم محروم می شدیم

👍64😢1

Signed n.gholizadeh.m

12 Feb 2026, 06:46 UTC≈1,610 views6 reactionsread 8 August 2026

الهیات سیاسی نه یک گرایش در حوزۀ دانش است و نه پدیده ای نوظهور و عارضی؛ بلکه امری است که ریشه در بطن خود جوامع انسانی دارد. جوامع انسانی همواره بر این اساس پی ریزی شده اند که صلح و امنیت را برای شهروندان برقرار کنند. بدینسان در دورۀ پیشامدرن سراسر این مسئولیت بر عهده باری تعالی بود؛ ولی با پیدایش مدرنیته و فرایند سکولاریزاسیون نهاد حاکمیت این مسئولیت را بر عهده گرفت. در واقع مدرنیته آنچنان که از آن معنای گسست از دنیا

3👎2👍1

Signed n.gholizadeh.m

11 Feb 2026, 08:51 UTC≈1,060 views4 reactionsread 8 August 2026

يوستيتيوم، عزای عمومی و آکتوریتاس در سنت حقوقی روم، طرد و نفی بلد محکومان، در میان قبایل ژرمانی، کهن اعیاد و کارناوالهای مذهبی آنومیک طی قرون وسطا و بالاخره وضعیت فوق العاده شرایط اضطراری، اختیارات فوق العاده، حکومت نظامی و اصل پیشوایی در دولتهای مدرن، همگی سازوکارهای حقوق بیش وکم مشابه اند که از وجود ساختاری پنهان اما تعیین کننده در سیاست خبر میدهند: پارادایم وضعیت استثنایی؛ الگویی آشنا که به موجب آن حاکم قانون را «

👍31

Signed n.gholizadeh.m

9 Feb 2026, 15:53 UTC≈1,170 viewsread 8 August 2026

تحت تأثیر واقعیت های جنگ جهانی اول، جهان بینی کارل اشمیت که قبل از این متأثر از تفکر انتزاعی نوکانتی که بر ارجحیت حق بر دولت دلالت داشت و هدف غایی دولت را تحقق حق می‌دانست، زیر و رو گشت،و او را به سمت یک واقع‌گرایی ناب سیاسی سوق داد که در آن دولت علاوه بر اینکه به نقطه کانونی تفکر سیاسی مبدل شد و بر حق نیز تقدم پیدا کرد، تابع احتمال همیشگی منازعه گردید که می‌تواند برای مبارزه با تهدیدات اقدام راسخ انجام دهد، زیرا حج

Signed n.gholizadeh.m

6 Feb 2026, 11:06 UTC≈1,370 views11 reactionsread 8 August 2026

حرمت اطاعت از حاکمان ظالم 🔶بسیاری از مسلمانان، از حاکمان ظالم خود پیروی می‌کنند،در حالی که حاکمان ظالمشان، از یک سو با لحاظ مبنای مشروعیّت در اسلام، مجاز به حکومت نیستند،و از سوی دیگر، به اقتضای ظالم بودنشان، بر طبق عقل و شرع حکومت نمی‌کنند. 🔸و با این وصف، پیروی از آنان به اقتضای عقل و شرع واجب نیست، بلکه به طور حتم حرام است. چنانکه فرموده است؛ 🕋﴿وَقَالُوا رَبَّنَا إِنَّا أَطَعْنَا سَادَتَنَا وَكُبَرَاءَنَا فَأَضَل

6👍4👎1

Signed n.gholizadeh.m

6 Feb 2026, 11:04 UTC≈1,150 views9 reactionsread 8 August 2026

اگر در کلام معصومین (ع) تدبر کنیم فرموده اند: (بهترین جهاد گفتن حرف حق در مقابل حاکم ظالم است) زیرا حاکم ظالم بر اساس جهلش حکم می دهد و از هوای نفس خویش متابعت می کند انواع خون ریزی و کشتار ، غصب اموال و هتک ارحام و چیزی از اسلام باقی نمی گذارد جز هوای نفس خویش و علمای خود فروخته و مزدور را گرفته تا انها را طبق آیه قرآن تفسیر کنند و بگویند آیه قرآن: { اطیعوا الله و اطیعوا الرسول و اولی الامر منکم}:« اطاعت کنید از

5👍3👎1

Signed n.gholizadeh.m

Showing the 12 most recent of 21 posts we hold for @ecopolitist. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.

Mentions

Named by 13 registered channels — every channel on the register whose own posts have named this one, by its current username or any other username it currently holds, merged from two separately captured readings of the same fact so a namer caught by only one of them is not missed and a namer both caught is not counted twice. A username this channel has since dropped is not matched — that handle may belong to someone else now, and crediting today’s namer to yesterday’s owner would misattribute it.

Names

Channels on the register whose handles appear in this channel's posts.

اندیشکده اقبال
@andishkadehIqbal · 2,118
1 post
Берёза | بیریوزا
@Birioza · 749
1 post
چیــــن و ماچیـــن
@china_Reivew · 1,765
1 post
EurasiaPost
@EurasiaPost · 2,219
1 post
گـذرگـاه
@gozargah_1404 · 160
1 post
اقتصاد سیاسی بین‌الملل
@Inter_Politics · 3,514
1 post
آکادمی تخصصی روابط بین الملل
@InternationalAcademic · 2,786
1 post
دیپلماسی و سیاست خارجی
@Iranian_diplomacy · 884
1 post
کانال تحلیلی سیاسیون ایران
@Iranianpoliticianss · 4,718
1 post
راوی عربستان 🎙
@KSA_Narrator · 2,721
1 post
زبان تخصصی علوم سیاسی
@language_political · 3,958
1 post
کتابخانه علوم انسانی
@LibraryHumanities · 7,005
1 post
لوموند دیپلماتیک Le Monde diplomatique
@mondediplofa · 1,986
1 post
روش پژوهش در علوم سیاسی
@Policy_researcher · 3,033
1 post
Policy in act
@policyinact · 6,999
1 post
پژوهشکده ی علوم سیاسی
@Policyresearcherr · 577
1 post
کانال علوم سیاسی
@politicalsciencce · 1,012
1 post
آموزش زبان تخصصی علوم سیاسی
@Politicianns · 795
1 post
مشاوره ارشد ،دکتری علوم سیاسی
@politicsman · 9,467
1 post
کانال سایت راز فیلم razfilm.ir
@razfilmweb · 1,302
1 post
Русский час روسکیی چاس
@RusskiyChas · 1,684
1 post
سیاستکده
@siyasatkadehh · 1,963
1 post
کانال روزِ خوش
@Thegooddayy · 3,284
1 post
اندیشکده زاویه
@zaviyeinsight · 837
1 post

A mention is a weaker signal than a forward and is counted separately for that reason — naming a channel is not republishing it, and a handle in a post body is easy to place deliberately. The post counts beside each row below are distinct posts in which the handle appeared, from posts we have read on both sides — the “Named by N registered channels” figure above is a different count, of distinct NAMING CHANNELS rather than posts, and is not the sum of the rows under it.

Appears in Telegram’s recommendations for other channels

The reverse of the list above, and a different kind of signal. This does not require this channel to have ever been asked about directly — each row below is a channel we DID ask Telegram about, whose Telegram-generated list happened to include this one. A channel can appear here with an empty list above it, because being named by someone else’s query is independent of having been queried itself.

علم سیاست
@PoliticalScience_ir · 26,297
Telegram ranks this channel #53 of 93 here — alongside 92 others — read 13 September 2026

This channel appears in 1 seed channel's Telegram-generated recommendation list in total. Each is Telegram’s list for THAT channel, not this one — see how this is measured.

Cite this entry

A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 16 September 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.

“درس گفتارهای علوم سیاسی، روابط بین الملل و اقتصاد سیاسی” (@ecopolitist), 4,042 subscribers as measured 16 September 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/ecopolitist.

Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.