كناش الفوائد والخواطر

أفضل العلوم من حاشية القعيمي على الروض المربع

الصدق والإخلاص قال الحارث المحاسبي -رحمه الله- : "واعلم -رحمك الله- أن الصدق والإخلاص أصل كل حال، فعن الصدق يتشعب الصبر والقناعة والزهد والرضا والأنس، وعن الإخلاص يتشعب اليقين والخوف والمحبة والإجلال والحياء والتعظيم". (رسالة المسترشدين / ص٢٣٣)

علاج القلب من مرضه وأسقامه أشد من علاج مرض البدن؛ لأن "مرض القلب مما لا يعرفه صاحبه، فلذلك يغفل عنه، وإن عرفه صعب عليه الصبر على مرارة دوائه؛ فإن دواءه مخالفة الشهوات" كما قال الغزالي -رحمه الله- وهذه الشدة والصعوبة فيما إذا أحس صاحبه بالمرض، فكيف بمن لم يعلم عنه أصلا؟ وهذا يؤكد ضرورة معاهدة القلب، والتفقه في أعماله وأحواله، وكثرة الدعاء له بالصلاح والهداية.

لقاء مفيد وماتع تكلم فيه الشيخ -وفقه الله وسدده- عن جملة من مظاهر الضعف العلمي عند طلاب العلم في هذا العصر، فأجاد وأفاد. واللقاء ليس موجهاً لعموم طلبة العلم، بل للجاد منهم، كما نبه عليه الشيخ في بداية اللقاء.

File, posted without a caption

ينبغي لمن أسدى معروفاً لغيره أن يستحضر أنه في عبادة، وأن نفعها يعود عليه .. حينها لن يكرر تلك الشعارات: الناس ما يستحقون الإحسان، الناس ما ينفع معهم، الناس ما يأتون إلا وقت الحاجة. أنت إنما تنفعهم ابتغاء مرضاة الله، فماذا يضرك عدم شكرهم وردهم للمعروف؟ {وَمَا تَفۡعَلُوا۟ مِنۡ خَیۡرࣲ فَإِنَّ ٱللَّهَ كَانَ بِهِۦ عَلِیمࣰا}

🔶 الفاتحة .. مفتاح الصلاة بقلب قال الشيخ محمد بن عبدالوهاب -رحمه الله- : "اعلم أرشدك الله لطاعته، وأحاطك بحياطته، وتولاك في الدنيا والآخرة: أن مقصود الصلاة وروحها ولبها، هو إقبال القلب على الله تعالى فيها. فإذا صليت بلا قلب فهي كالجسد الذي لا روح فيه، ويدل على هذا قوله تعالى: ﴿فويل للمصلين الذين هم عن صلاتهم ساهون﴾ ففسر السهو: بالسهو عن وقتها - أي إضاعته - والسهو عن ما يجب فيها. والسهو عن حضور القلب. ويدل على ذلك ا…

قال ابن تيمية -رحمه الله- "واعلم أن اعتياد اللغة يؤثر في العقل والخلق والدين تأثيراً قوياً بيناً، ويؤثر أيضاً في مشابهة صدر هذه الأمة من الصحابة والتابعين، ومشابهتهم تزيد العقل والدين والخلق". (اقتضاء الصراط المستقيم ٥٢٧/١)

يعيش كثير من طلاب العلم في لذة لا يدركها غيرهم، وذلك لأن "لذة العلم تزيد على كل لذة" كما قال ابن الجوزي -رحمه الله- وهذا الأمر متقرر عند شداة العلم، ولا يحتاج إلى دليل، قال ابن تيمية -رحمه الله- : "ولا ريب أن لذة العلم أعظم اللذات" بيد أن هذه اللذة خاصة بعلم معين، وهو العلم بالله جل وعلا، قال ابن تيمية -رحمه الله-: "اللذة التي تبقى بعد الموت وتنفع في الآخرة هي لذة العلم بالله والعمل له" ومن أراد طريقاً مختصراً نحو ه…

قال الشاطبي -رحمه الله- : "يجب على كل ناظر في الدليل الشرعي مراعاة ما فهم منه الأولون، وما كانوا عليه في العمل به؛ فهو أحرى بالصواب، وأقوم في العلم والعمل"

من رحمة الله وحكمته أن نوّع بين العبادات، وفتح على بعض عباده في باب الصيام وبعضهم بباب الصدقة وبعضهم بنفع الناس، وهلم جراً .. ومن فقه المرء أن يلزم الباب الذي فتح عليه، ومن تمام فقه المرء وعلو همته أن يسعى في العبادة الأعظم أجراً؛ فمن فتح له في باب الذكر أو قراءة القرآن، فليزم هذا الباب، وليجتهد في تحصيل ما هو أنفع وأرفع، فيسأل الله أن يفتح له في باب الصلاة، ويجتهد في ذلك، فإنه إن أدرك بغيته فقد حاز خيراً عظيماً، ولي…

🔶 أعظم المثبتات في طريق العلم والدعوة من أكثر الهموم التي تؤرق الدعاة وطلبة العلم، هم الثبات على هذا الطريق المشرق؛ فمن ذاق تلك اللذة، وعرف شرف الغاية، وحسرة الترك، عز عليه الابتعاد عن تلك الميادين، وهناك خمسة أصول كلية إن تشبثت بها أعانتك بعون الله على الثبات بل والازدياد. الأصل الأول: تذكر الدار الآخرة. فتذكرها مما اصطفى الله به أنبياءه كما قال سبحانه ﴿إِنَّاۤ أَخۡلَصۡنَـٰهُم بِخَالِصَةࣲ ذِكۡرَى ٱلدَّارِ﴾ قال مجا…