لا ينبغي لمن يقرأ نصف صفحة ثم يسارق النظر في هاتفه أن يشتكي من ضعف الإنجاز وكثرة النسيان، فقد كان أهل العلم قديمًا يتطلبون البعد عن الملهيات زمن الحفظ وأوان التحصيل، قال ابن الجوزي: لا يُحمد الحفظ بحضرةِ خضرة، وعلى شاطئ نهر؛ لأن ذلك يلهي. والجوال أشد وطأة على القلب مما ذكر.

Channel
زادُ الطالب
@zadaltalebb
On this record: Growth · Engagement · What this channel posts · Posts · Citations · Cite this entry
205subscribers
+1 since we began measuring on 12 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.
Register entry
| Telegram ID | -1002459309480 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @zadaltalebb |
| Created | Between 1 September 2024 and 31 March 2025 — estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated. |
| First recorded | 12 August 2026 |
| Last confirmed live | 18 September 2026 |
| Measurements held | 6 |
| Confirmed unchanged | 1 time, most recently 18 September 2026 |
| On Telegram | t.me/zadaltalebb |
Growth
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 18 Sept 2026, 23:37 | 205 | +1 |
| 11 Sept 2026, 09:00 | 204 | -1 |
| 1 Sept 2026, 23:07 | 205 | -1 |
| 26 Aug 2026, 17:46 | 206 | +2 |
| 13 Aug 2026, 01:15 | 204 | no change |
| 12 Aug 2026, 03:01 | 204 | first reading |
Engagement
20 posts held, back to 5 June 2026 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 page of Telegram’s post history, 20 posts per page.
Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 20 posts for this entry, the most recent from 12 August 2026. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.
What this channel posts
- Video runtime
- 3m 53s
- Average length
- 58s
Measured directly from 4 videos with a duration reading, out of the posts we hold for this channel — not this channel’s whole posting history, only the sample this register has actually read. An exact reading to the second, taken from the post itself rather than from Telegram’s own rounded chrome, so it carries no ≈ mark.
Recent posts
⚠️ يُسمع بلا تسريع مع صفاء ذهن https://youtu.be/O5lOxZsIBsM?si=1JEebi9Q2pxDj1Ge
تريد أن يضيع يومك وتمحق بركته؟ نَــم بــعــد الـفـجـر. تردد رجال في الدخول على بيت ابن مسعود بعد صلاة الفجر، فدخلوا فسألهم ابن مسعود عن ترددهم فقالوا : ظنناك نائمًا فقال ابن مسعود : لقد ظننتم بابن أم عبدٍ سوءًا.
من آثار الجهل وترك التفقه في الدين وآثار الغفلة والتفاهة أن يقوم الإنسان بالتأثير على غيره ممن يتفقه في الدين ويطلب معالي الأمور ويحرص على وقته فيشغله بالأمور التافهة ويطالبه بمشاركته بإضاعة الأوقات من قيل وقال ولهو ولعب. فبعض البطالين إذا رأى من يحفظ القرآن ويراجعه أو طالب علم حريص على وقته، قد لا يثبطهم عن هذا الخير لكن يشغلهم -بغير شعور وهذا هو الجهل- بدعوتهم لمجالس اللهو ونُزه البَطالة.
إن نام طالب العلم بعد الفجر فمتى يحصّل البركة؟ ومتى ينجز؟ ومتى يحفظ ويراجع ويعكف؟ #همة
فإنَّ طلب العلم الشرعيِّ من الجهاد في سبيل الله، بل هو أحدُ نوعي الجهاد، الذي لا يقومُ به إلا خواصُّ الخلق، وهو الجهادُ بالقول واللسان للكفار والمنافقين، والجهادُ على تعليم أمور الدين وعلى ردِّ نزاع المخالفين للحقِّ، ولو كانوا من المسلمين. - الشيخ عبد الرحمن السعدي.
من لذائذ الدنيا ونعيمها: أن يقيمك الله على ثغر في هذه الأمة فتنام وتستيقظ وأنت واقف عليه، وتعمل فيه، لا تكاد تفكر إلا به، ولا تتحدث إلا عنه، حتى إنه ليرافقك في أحلامك، وفي أفراحك وأحزانك. فإذا شُفع ذلك بالإخلاص وحسن القصد؛ اجتمع لك نعيم الدنيا والآخرة!
الهمّة وليدة الهمّ. فمن حمل همَّ أمته، وآلمه ما آلت إليه من ضعفٍ وجهل، وجد نفسه منهمكًا في الكتب، عاكفًا على الحفظ، مواظبًا على المطالعة؛ إذ لا إصلاح بغير علم.
العلم لا يطلبه إلا من سمت همته لإدراك المعالي، ولله كم بين العلم والمعالي من تجانس لفظي!! فمن أراد العلمَ جعل طلبه من أولوياته وحرص على تحصيله بحسب مُكنته. ثم تبقى الوسائل أسبابًا يتفاوت فيها الناس بحسب قدراتهم ومعيشتهم. وإني لأجزم -راجياً ومحسناً الظن بالله عز وجل- أن من لا يملك من وقته إلا القليل، إلا دقائق، ثم جعله في طلبِ علمِ آية أو حديث أو مسألة، ليحشرنّه الله تعالى مع السالكين الملتمسين علماً، وبالله التوفيق، …
لطلبة العلم: لا يصبر على البرامج العلمية الخاصة المطولة إلا أصحاب الهمم العالية، والنفوس الكبيرة، فإنهم لا يستوحشون من عزلة الآخرين والوحدة، ولا يتذمرون من صعوبة الأمر، ولا طول الطريق، بل يسيرون ولا يرجعون، ويستمرون ولا ينقطعون، وبذلك بلغوا وانتفعوا واستفادوا، ونبغوا ونفعوا وأفادوا. - الشيخ الدكتور حسين البلوشي
"بدأت متأخرًا" بكاء الشيخ حسين عبد الرازق #همة
يا خسارة من لم يجرّب لذّة الإتقان لسور القرآن يا غبنَ من لم يقف محتارًا في الصلاة بأي سورة يقرأ من كثرة السور التي أتقنها.. يا صاحبي، عليك بالقرآن فإنه أنيس العباد قال الحسن : وعلمت أن الطريقَ موحش، وليس معي أنيس، فحفظت القرآن.
Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @zadaltalebb. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Forward network
Republished by
Channels on the register that have forwarded this channel's posts into their own feed.
Republishes
Channels on the register whose posts this channel has forwarded.
Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.
Cite this entry
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 18 September 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“زادُ الطالب” (@zadaltalebb), 205 subscribers as measured 18 September 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/zadaltalebb.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.