Telegram RegisterThe public register of Telegram
Telegram profile photo for 🍃الزبرقان- رجل مسلم 🌕

Channel

🍃الزبرقان- رجل مسلم 🌕

@zbrqn

On this record: Growth · Engagement · Reactions · Posts · Citations · Telegram's recommendations · Cite this entry

6,545subscribers

-35 since we began measuring on 7 August 2026

Risers and fallers across the register · movement among entries of 3,162–10,000.

Register entry

Telegram ID-1001343472866
TypeChannel
Username@zbrqn
CreatedBetween 1 March 2018 and 31 August 2021 — estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated.
First recorded7 August 2026
Last confirmed live10 September 2026
Measurements held12
Confirmed unchanged1 time, most recently 10 September 2026
On Telegramt.me/zbrqn

Growth

6,5366,5806,5587 August 2026 — 6,580 subscribers7 August 2026 — 6,575 subscribers11 August 2026 — 6,569 subscribers13 August 2026 — 6,567 subscribers17 August 2026 — 6,547 subscribers20 August 2026 — 6,542 subscribers23 August 2026 — 6,536 subscribers26 August 2026 — 6,564 subscribers29 August 2026 — 6,561 subscribers1 September 2026 — 6,558 subscribers4 September 2026 — 6,554 subscribers10 September 2026 — 6,545 subscribers6,5457 August 202610 September 2026
12 measurements spanning 34 days, net -35. Dots are measurements; the straight line between them is drawn to join them, not to claim we know the path taken in between — snapshots are recorded only when a count changes, so gaps mean “no change observed”, never “interpolated”. The vertical axis spans 6,529–6,587 and does not start at zero.
Measurement log — every subscribers count we have recorded
Measured (UTC)SubscribersChange
10 Sept 2026, 03:156,545-9
4 Sept 2026, 19:206,554-4
1 Sept 2026, 08:146,558-3
29 Aug 2026, 15:296,561-3
26 Aug 2026, 23:586,564+28
23 Aug 2026, 17:486,536-6
20 Aug 2026, 03:176,542-5
17 Aug 2026, 12:126,547-20
13 Aug 2026, 18:096,567-2
11 Aug 2026, 01:316,569-6
7 Aug 2026, 19:176,575-5
7 Aug 2026, 05:316,580first reading

Engagement

22 posts held, back to 22 June 2026the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 9 pages of Telegram’s post history, 20 posts per page.

Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 22 posts for this entry, the most recent from 9 August 2026. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.

Reaction mix

322 reactions across 22 posts, in 6 distinct kinds. The most used accounts for 49.7% of them.

Every reaction kind recorded on the sample, most used first
ReactionCountShareShare, drawn
16049.7%
💯9228.6%
👍6419.9%
🤝41.24%
💔10.311%
🤔10.311%

No sentiment is inferred, and none should be read in. This table is ordered by count and by nothing else. Emoji do not carry stable meaning across languages or communities — 🙏 is thanks in one channel and mourning in another — so we publish which ones were pressed and how often, and pass no judgement on what an audience meant by them.

Precision. Telegram publishes reaction counts per emoji and short-forms each one — 4.34K, 1.2M — so any single kind at or above 1,000 reaches us at three significant figures, and only counts below 1,000 are exact. The shares above are ratios of those figures and carry the same error. This is also why the total here can differ slightly from a reaction total printed elsewhere on the page: both are sums of the same rounded parts, taken over samples with different edges.

Coverage. Reactions were read on 22 of the 22 sampled posts in this sample. Summed by Telegram’s own count on each post — not by adding up the per-emoji breakdown above — those same posts carry 322 reactions in total: the kind of figure the paragraph above means by “a reaction total printed elsewhere on the page”.

Measured over the 22 most recent posts we hold, published 22 June 2026 to 9 August 2026, using the newest reading held for each. Telegram Stars are excluded: they are a payment, not a reaction, and they have their own section.

Recent posts

9 Aug 2026, 12:36 UTC212 views10 reactionsread 12 August 2026
Forwarded from @alkulifePhoto

هذه الشبهة السخيفة أسمعها من سبع سنوات من النسويات. وبغض النظر عن كون الحديث لا ينفي وجود رجال يدخلون النار، وإنما يتكلم عن كون النساء الداخلات أكثر. وبالتالي المقارنة ليست بين جناية وجناية وإنما بين عدد متلبسين هنا وعدد متلبسين بها هناك. فالرجال في كل ألف يوجد كم قاتل ومغتصب؟ والنساء في كل ألف يوجد كم واحدة تكفر العشير وتكثر اللعن؟ ستجد نسبة النساء أكبر ولا ينكر هذا إلا مكابر. علما أن كثيرا من النساء إنما يمنع

6👍4

8 Aug 2026, 13:23 UTC403 views4 reactionsread 12 August 2026
Forwarded from @sunnay6626

🟥 من مفاسد تخيير البنت في حضانة أبويها : تبرجها وبروزها وكثرة انتقالها [[ والفرق بين الصيبة والصبي فتخيير الصبي الذي وردت به السنة أولى من تعيين أحد الأبوين له، ولهذا كان تعيين الأب كما قال: مالك وأحمد في رواية والتخيير تخيير شهوة. ولهذا قالوا: إذا اختار الأب مدة، ثم اختار الأم فله ذلك حتى. قالوا: متى اختار أحدهما ثم اختار الآخر نقل إليه، وكذلك إذا اختار ابتداء. وهذا قول القائلين بالتخيير: الحسن بن صالح والشافعي وأح

2👍2

6 Aug 2026, 08:18 UTC545 views16 reactionsread 12 August 2026

امرأة ملحدة و تدافع عن المرأة بحجة الرد على الذكورية، ثم يأتي دعاة رجال و نساء يردون بنفس الأسلوب على ما يسمونه ذكورية، لا تفرق بين كلامهم. رجل ملحد يرد على ما يسميه التشدد و الغلو، ثم يأتي دعاة يردون بنفس الأسلوب على ما يسمونه تشدد و غلو ،لا تفرق بين كلامهم. رجل أشعري يرد على من يسميهم حدادية وهو لا يؤمن بصفات الله سبحانه وتعالى أصلا، ثم يأتي "سلفي" و يرد بنفس الأسلوب على من يسميهم حدادية ، لا تفرق بين كلامهم. عن

💯142

5 Aug 2026, 20:07 UTC537 views2 reactionsread 12 August 2026
Forwarded from @strivingman

إعادة نشر مجموعة منشورات حول التوجيهي والجامعات عدم تعظيم مخرجات هذه المنظومة الكارثة التربوية المسكوت عنها نصائح حول اختيار التخصص ما الحل منشورات قديمة

2

4 Aug 2026, 06:30 UTC706 views8 reactionsread 12 August 2026

اتباع الآباء على دينهم، أو كما يقال بالوراثة، ليس مذموما في نفسه. فقد قال الرب سبحانه مخبرا عن قيل يوسف ﷺ لصاحبي السجن: واتبعت ملة آبائي إبراهيم وإسحاق ويعقوب. وأيضا ما أخبر به جل وعلا عن وصية يعقوب عليه السلام لبنيه إذ قال: أم كنتم شهداء إذ حضر يعقوبَ الموتُ إذ قال لبنيه ما تعبدون من بعدي قالوا نعبد إلهك وإله آبائك إبراهيم وإسماعيل وإسحاق إلها واحدا ونحن له مسلمون. إنما المذموم أن يكون هذا الاتباع بغير برهان ولا

8

2 Aug 2026, 23:31 UTC844 views11 reactionsread 12 August 2026

عندما يغيب الأب، سواءً جسديًا أو معنويًا= لا تجد الأمّ طريقة أخرى في التعامل مع ابنها سوى إخصاءه لحل مشكلة عدوانيته ونزعته نحو التمرد التي لا تفهمها كأنثى. بالطبع لا تفعل الأم ذلك لتؤذي ابنها؛ هي فقط لا تعرف كيف تتعامل معه إلا من خلال كونها أنثى، وبالتالي تفرض عليه التصورات الأنثوية للأشياء والعالم، لينتهي بها الأمر (وبكل حسن نية) إلى ابتلاع ابنها. وفي الحالات التي تفشل فيها الأم في إخصاء ابنها نتيجة قوة هرموناته مث

👍64🤝1

1 Aug 2026, 17:29 UTC678 views10 reactionsread 12 August 2026

من هم #الحدادية الذين تبرأ منهم أبناء الدعوة السلفية في سوريا؟ وهل هم أناس خالفوا أبناء الدعوة "السلفية" خصوصا والمسلمين عموما في أصل من أصول الدين؟ هل هم خالفوا: - في ربوبية الله جل وعلا؟ لا، هم يشهدون أنّ لا إله إلا الله، وأنه هو الخالق الرازق المحيي المميت وحده لا شريك له. - في ألوهية الله تبارك وتعالى؟ لا، هم يشهدون أنه لا يجوز صرف عبادة من العبادات، صلاة كانت أو صيام أو زكاة أو ذبح أو دعاء إلا لله الواحد

👍54🤔1

29 Jul 2026, 20:30 UTC908 views11 reactionsread 12 August 2026

كررت هذا الكلام كثيرًا، لكن يبدو أن تكراره لا بد منه: نحن أمام طيف واسع من «الإسلاميين» الذين لا يكاد يوجد عندهم أحد تنطبق عليه عبارة النبي ﷺ: «إنك لا تدري ما أحدثوا بعدك»؛ فالكل عندهم يدخل تحت بند: «اجتهد فأخطأ». وقد سألت كثيرًا من هؤلاء سؤالًا بسيطًا جدًا: متى ينتقل المرء عندكم من خانة «اجتهد فأخطأ» إلى خانة «إنك لا تدري ما أحدثوا بعدك»؟ وعلى من تنطبق أصلًا عبارة: «إنك لا تدري ما أحدثوا بعدك»؟ ولا جواب. ومن ل

7💯4

29 Jul 2026, 07:47 UTC946 views14 reactionsread 12 August 2026

حد الردة، السبي، جهاد الطلب... كلها شبهات يطرحها الملاحدة في معرض الاستدلال على بطلان دين الإسلام العظيم، وهذا النسق في الاستدلال -إن أردنا أن نتلطف في العبارة- فهو زنا معرفي بكل ما تحمله الكلمة من معنى؛ فالملحد هنا، دون وعي منه، يفرض بطلان الإسلام أولًا، ثم ينظر إلى أحكامه وفق هذه المقدمة ومقدمات أخرى تنبني عليها؛ كأن المسلم والكافر سواء، والله يقول: "أفنجعل المسلمين كالمجرمين"، وأن الأرض لمن يسكنها، والله يقول: "إن

8💯5🤝1

29 Jul 2026, 00:24 UTC834 views12 reactionsread 12 August 2026

المتخلف عن الركب، والمتأخر عن واقعه، هو من ما زال يحدثنا بخطابات ومزاعم نهاية القرن التاسع عشر، عن قمع المرأة، وتسلط الرجال، وابتعادهم عن الفقه = بينما أوشكت نساء واقعنا أن يمتطين الرجال كالدواب من كثرة القوانين التي تكسر أنوفهم، حتى جأر العلمانيون أنفسهم من شدة طغيانهن وتسلطهن في العقد الأخير، وصار بعضهم يلجأ للشكوى والمناداة على من يوقف هذا الطغيان العظيم! أما أن يأتي آتٍ، رأى بضع منشورات منثورات هنا وهناك، فيها غل

👍93

27 Jul 2026, 08:50 UTC995 views10 reactionsread 12 August 2026

كان رسول الله ﷺ يحذِّر العرب من الشِّرك و يخوفهم من يوم القيامة. والعرب حينذاك لا يهمُّهم إلَّا الدنيا والفخر بالمال والولد والأنساب. فأشار لهم رسول الله ﷺ بسر: قولو لا إله إلا الله تفلحوا، قولو لا إله إلا الله تملكوا العرب والعجم. لا إله إلا الله؛ تدخل الجنة وهل بعد الجنة من خير؟ لكن الإنسان خلق عجولًا، الإنسان يحتاج الاستدراج. لهذا، من ابتغى الملك والعزة في غير الإسلام؛ حُرم منه، كما حصل لعبد الله بن أبي بن سلول

4💯4👍2

25 Jul 2026, 13:40 UTC≈1,090 views22 reactionsread 12 August 2026

مع الإقرار بأن سلبيات السوشيال ميديا أصابت الجميع من ذكور وإناث وكبار وصغار.. إلا أنه من الواضح - وما تؤيده الإحصائيات - أن ضررها على النساء أكبر ! هناك أسباب كثيرة لذلك أذكر منها سببين.. السبب الأول.. النساء أكثر وقوعاً في فخ المقارنة من الآفات الكبرى للسوشيال ميديا هي أن يقارن الناس أحوالهم بأحوال من هم أفضل منهم فيشعرون بالفقر والهم والحزن والتعاسة. والنساء تقع في فخ المقارنة أكثر بكثير من الرجال.. هذا طبع.. م

11👍8💯2🤝1

Showing the 12 most recent of 22 posts we hold for @zbrqn. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.

Forward network

Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.

Mentions

Named by 1 registered channel — every channel on the register whose own posts have named this one, by its current username or any other username it currently holds, merged from two separately captured readings of the same fact so a namer caught by only one of them is not missed and a namer both caught is not counted twice. A username this channel has since dropped is not matched — that handle may belong to someone else now, and crediting today’s namer to yesterday’s owner would misattribute it.

Named by

Channels on the register whose posts name this channel's handle.

A mention is a weaker signal than a forward and is counted separately for that reason — naming a channel is not republishing it, and a handle in a post body is easy to place deliberately. The post counts beside each row below are distinct posts in which the handle appeared, from posts we have read on both sides — the “Named by N registered channels” figure above is a different count, of distinct NAMING CHANNELS rather than posts, and is not the sum of the rows under it.

Appears in Telegram’s recommendations for other channels

The reverse of the list above, and a different kind of signal. This does not require this channel to have ever been asked about directly — each row below is a channel we DID ask Telegram about, whose Telegram-generated list happened to include this one. A channel can appear here with an empty list above it, because being named by someone else’s query is independent of having been queried itself.

Creatures مَخلوقَاتٌ
@Creatures0 · 40,558
Telegram ranks this channel #9 of 93 here — alongside 92 others — read 9 September 2026
الماكثات في البيوت
@lmakitat · 30,852
Telegram ranks this channel #9 of 85 here — alongside 84 others — read 6 September 2026
ضبطُ الأُنوثة 🌸
@dhadt_alonnoutha · 44,947
Telegram ranks this channel #9 of 93 here — alongside 92 others — read 28 August 2026
ملف الزواج
@elzwag · 39,179
Telegram ranks this channel #10 of 86 here — alongside 85 others — read 31 August 2026
فِقْهُ الطَّبِيب"ما لا يسَعُ المسلم الطبيب جهله"
@fiqh_altabib · 95,888
Telegram ranks this channel #13 of 97 here — alongside 96 others — read 16 August 2026
مكتبة المرأة المسلمة
@maktabatelmoslima · 37,525
Telegram ranks this channel #22 of 86 here — alongside 85 others — read 1 September 2026
درع الأمة
@UmahShield · 29,997
Telegram ranks this channel #24 of 89 here — alongside 88 others — read 7 September 2026
فقه النفس / مكاني
@makanyworld · 188,420
Telegram ranks this channel #24 of 98 here — alongside 97 others — read 11 August 2026
فقه العلاقات
@fiqhal3laqat · 38,841
Telegram ranks this channel #30 of 82 here — alongside 81 others — read 31 August 2026
قناة تسنيم راجح
@TassneemRajehChannel · 41,865
Telegram ranks this channel #30 of 92 here — alongside 91 others — read 29 August 2026
واعي
@uraware2014 · 219,951
Telegram ranks this channel #31 of 97 here — alongside 96 others — read 11 August 2026
قناة | أبي جعفر عبدالله الخليفي
@alkulife · 49,681
Telegram ranks this channel #32 of 94 here — alongside 93 others — read 25 August 2026
الأسرة أمن وأمان
@usraaman · 70,358
Telegram ranks this channel #37 of 95 here — alongside 94 others — read 20 August 2026
المباح من الكلام-د.شيماءمشرف
@Mobahalkalam · 34,388
Telegram ranks this channel #41 of 89 here — alongside 88 others — read 3 September 2026
{رَبَّيَانِي صَغِيرًا} التربيةبالوحيين| قناةالتربية لأسماءمحمدلبيب
@rabayany_altarbeya_belwahyayn · 53,981
Telegram ranks this channel #43 of 92 here — alongside 91 others — read 24 August 2026
أكاديمية هندسة الأجيال
@handastajyal · 118,066
Telegram ranks this channel #43 of 94 here — alongside 93 others — read 15 August 2026
فقه النفس - تفريغات وصوتيات
@archive_makany · 28,137
Telegram ranks this channel #45 of 88 here — alongside 87 others — read 10 September 2026
Basem Elewa-باسم عليوة
@basemelewa · 30,046
Telegram ranks this channel #55 of 87 here — alongside 86 others — read 7 September 2026
Dr Hegazi ❤️️
@Mohamedhegazi368 · 30,900
Telegram ranks this channel #61 of 78 here — alongside 77 others — read 6 September 2026
فقه النفس / مكاني - إعلانات
@makanyworldads · 36,043
Telegram ranks this channel #65 of 90 here — alongside 89 others — read 2 September 2026
بالوحي نُرَبِّي - سمر إبراهيم
@Belwhynoraby · 62,988
Telegram ranks this channel #65 of 98 here — alongside 97 others — read 24 August 2026
مقتطفات فقه النفس | قناة غير رسمية
@Archive_Makany_World · 43,931
Telegram ranks this channel #70 of 96 here — alongside 95 others — read 28 August 2026
مركز آيات
@ayatqurancenter · 328,877
Telegram ranks this channel #80 of 94 here — alongside 93 others — read 10 August 2026
EgyNursology - إيجي نيرسولوجي
@EgyNursology · 67,512
Telegram ranks this channel #85 of 89 here — alongside 88 others — read 20 August 2026

This channel appears in 24 seed channels' Telegram-generated recommendation lists in total. Each is Telegram’s list for THAT channel, not this one — see how this is measured.

Cite this entry

A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 10 September 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.

“🍃الزبرقان- رجل مسلم 🌕” (@zbrqn), 6,545 subscribers as measured 10 September 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/zbrqn.

Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.