Telegram RegisterThe public register of Telegram
Telegram profile photo for {فَلِذَٰلِكَ فَادْعُ}

Channel

{فَلِذَٰلِكَ فَادْعُ}

@dawaa9

On this record: Growth · Engagement · Posts · Citations · Cite this entry

418subscribers

-3 since we began measuring on 6 August 2026

Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.

Register entry

Telegram ID-1001340267027
TypeChannel
Username@dawaa9
CreatedBetween 1 March 2018 and 31 August 2021 — estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated.
First recorded6 August 2026
Last confirmed live30 August 2026
Measurements held5
Confirmed unchanged1 time, most recently 30 August 2026
On Telegramt.me/dawaa9

Growth

418421419.56 August 2026 — 421 subscribers6 August 2026 — 421 subscribers14 August 2026 — 418 subscribers22 August 2026 — 419 subscribers30 August 2026 — 418 subscribers6 August 202630 August 2026
5 measurements spanning 24 days, net -3. Dots are measurements; the straight line between them is drawn to join them, not to claim we know the path taken in between — snapshots are recorded only when a count changes, so gaps mean “no change observed”, never “interpolated”. The vertical axis spans 418–421 and does not start at zero.
Measurement log — every subscribers count we have recorded
Measured (UTC)SubscribersChange
30 Aug 2026, 20:27418-1
22 Aug 2026, 19:58419+1
14 Aug 2026, 16:38418-3
6 Aug 2026, 19:31421no change
6 Aug 2026, 12:32421first reading

Engagement

20 posts held, back to 10 March 2026the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 page of Telegram’s post history, 20 posts per page.

Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 20 posts for this entry, the most recent from 31 July 2026. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.

Recent posts

31 Jul 2026, 14:09 UTC11 viewsread 6 August 2026

أصَاب العَمَى الصَّلت بن بسطَام، فَجلسَ إخوَانه يَدعُونَ لَه عَصرَ الجُمعَةِ، وقَبلَ الغُرُوبِ عَطَسَ عطسَة، فَرَجع بَصَرُه. (تَارِيخُ دِمشَقٍ). لا تَنسُونا مِن دُعاءٍ صَالِحٍ.

15 Jun 2026, 05:51 UTC45 viewsread 6 August 2026
Forwarded from @mastal

أخذ الله كثيرًا من عباده إليه على سُنَّة الاصطفاء وأبقى كثيرًا ليواصلوا رباطهم في مواقع نصرة دينه على سُنَّة الإبقاء، وهذا إيذانٌ بأنَّ من أبقاه الله وأنجاه عليه مسؤوليةٌ كبيرةٌ تتسع يومًا بعد آخر باتساع الثغور التي خلَّفها رحيل الشهداء.

26 May 2026, 22:18 UTC67 viewsread 6 August 2026
Forwarded from @melhamy

كلما حاولت كتابة شيء محوته! ماذا يمكن أن يُقال عن الغارات التي تقتل المسلمين ليلة العيد، فتحول الأفراح أحزانا؟! أمراضنا قديمة، قيل كل شيء في تشخيصها، لكن العلاج كثير التكاليف، والطريق إليه مخوفة، ولا يطيقها إلا شجاع ذو همة ومخاطرة وصبر على الأمور!! ربما لم يعد الكلام ينفع كثيرا.. من عرف فقد عرف، ومن لم يعرف فلن ينفعه كلامٌ بعد كل هذه المذابح ليعرف!! دعونا نتغذى على مشاهد المذابح والدماء، لعلها توقد منا الهمم، وتج

25 May 2026, 18:14 UTC45 viewsread 6 August 2026
Forwarded from @al_sabeel

ﺍﻟﻨﺰﻭﻝ ﺍﻹﻟﻬﻲفي يوم عرفة • ﺍﻟﻨﺰﻭﻝ ﺍﻹﻟﻬﻲ ﻳﻜﻮﻥ ﻓﻲ ﺍﻟﺜﻠﺚ ﺍﻷﺧﻴﺮ ﻣﻦ ﺍﻟﻠﻴﻞ ، ﺇﻻ ﻓﻲ ﻳﻮﻡ عرفة ﻓﺈﻥ ﺍﻟﻠﻪ ﺳﺒﺤﺎﻧﻪ ﻳﻨﺰﻝ إلى السماء ﺍﻟﺪﻧﻴﺎ ﻓﻲ ﺍﻟﻨﻬﺎﺭ نزولا يليق بجلاله .. ﻓﻲ ﺭمضان ﺗﻐﻴﺐ ﻋﻨّﺎ ﻟﻴﻠﺔ اﻟﻘﺪﺭ ﻓلا ﻧﻌﺮﻑ ﻣﺘﻰ ﻫﻲ! وﻓﻲ ﺫﻱ اﻟﺤﺠﺔ ﻳُﺨﺒﺮﻧﺎ ﺍﻟﻠّﻪ ﺑﻴﻮﻡ ﻋﺮﻓﺔ ، ﻭَ ﻣﻊ ﺫﻟﻚ نقصِّر !! فهذا يوم عرفة، فهل نقصِّر ؟! ﺇﻥ ﺍﺳﺘطاع أحدنا ﺃﻥ يخلو ﺑﻨﻔسه ﻋﺸﻴﺔ ﻳﻮﻡ ﻋﺮﻓﺔ فليفعل .. و" ﺍﻟﻌﺸﻴﺔ : تبدأ ﻣﻦ ﺑﻌﺪ ﺻﻼﺓ ﺍﻟﻌﺼﺮ ﺇﻟﻰ ﺃﺫﺍﻥ ﺍﻟﻤﻐﺮﺏ ". - ﻛﺎﻥ ﺍﻟﺴﻠﻒ ﻳﺪّﺧِﺮﻭﻥ

24 May 2026, 12:34 UTC37 viewsread 6 August 2026
Forwarded from @Ibn_Aljuzi

✿ مَنْ أفسد بالمعاصي أيامَ عَشْرِه، ندم حين الأخذ بالنواصي يوم حشره! 📖 مخطوط النور لـ ابن الجوزي

22 May 2026, 11:05 UTC41 viewsread 6 August 2026

مشاهدة "عرفات - علي الطنطاوي" على YouTube https://youtu.be/74Gq04eBfGs

20 May 2026, 18:59 UTC29 viewsread 6 August 2026
Forwarded from @mastal

عشرُ ذي الحجة أفضل أيام العام، ومع ذلك لم يُجعل أبرز أعمالها الصيام في النهار والتراويح في الليل كرمضان؛ وإنما جُعِل الذكر ليقع أيسر عمل في أفضل موسم، ولم يُجعل له هيئة ليكثر، فلا يتكاسل أحدٌ بعد ذلك إلا خُشي أن يكون محرومًا، فإن قَصَّرت فاستدرك على نفسك وباب الله مفتوحٌ لا يرد.

17 May 2026, 21:23 UTC38 viewsread 6 August 2026
Forwarded from @balawi5

فكر كرجل أعمال..ولا تضيع الصفقة الاستثنائية! لا يعقل..في العشر من ذي الحجة ..وتترك هذا الذكر!! أو تترك نشره!؟ الزمه بلا تردد..وسأبقى أذكركم به دائما..بإذن الله ذكر قال فيه صلى الله عليه وسلم :"أَلَا أُخْبِرُكَ بِأَكْثَرَ أَوْ أَفْضَلَ مِنْ ذِكْرِكَ اللَّيْلَ مَعَ النَّهَارِ وَالنَّهَارَ مَعَ اللَّيْلِ؟"! كأنك تذكر ليلا نهارا!! أجر مخيف في الأيام العادية..فكيف بأيام العشر من ذي الحجة!! تخيل لو تعلمه واحد فقط بسببك وأخ

29 Apr 2026, 13:09 UTC52 viewsread 6 August 2026
Forwarded from @for_my_self55

°• روى مسلم عن خالد بن عمير العدوي، قال: خطبنا عتبة بن غزوان [ولم يخرج مسلم لعتبة بن غزوان في صحيحه غير هذا الحديث]، فحمد الله وأثنى عليه، ثم قال: «أما بعد، فإن الدنيا قد آذنت بِصُرْمٍ [أي: بانقطاع] ووَلَّتْ حَذّاء [أي: سريعة]، ولم يبق منها إلا صُبابة [أي: بقية] كصبابة الإناء يتصابّها صاحبها، وإنكم منتقلون منها إلى دار لا زوال لها؛ فانتقلوا بخير ما بحضرتكم، فإنه قد ذكر لنا أن الحجر يلقى من شفة جهنم، فيهوي فيها سبعين

27 Apr 2026, 14:08 UTC48 viewsread 6 August 2026
Forwarded from @aerfanalruooh

وأن تؤنس ‍الوحشان في الأرض"! قال الشيخ عبد الله بن الصِّديق: وقد كان في فاس أعيانٌ موقوفة يصُرف منها مرتب شهري لشخص يسمى مونس ‍الوحشان! وعمله أنه يصعد المنارة بعد العشاء بنحو ثلاث ساعات، فيترنم بقصائدَ في الثناء على الله إيناسًا لمن يكون في الحي من المرضى والمهمومين والمؤرقين حتى يحضر الفجر! قلت: ومن العبادات المغفول عنها وهي نافعة مباركة؛ إيناس غيرك وتطييب خاطره وطمأنة قلبه والحديث إليه بما يجلو وحشته ويُذهب حُزنه

19 Apr 2026, 19:25 UTC51 viewsread 6 August 2026
Forwarded from @Khaled_Al_Bakour_1Video

الحمد لله الذي لا يحمد على مكروه سواه، والصلاة والسلام على رسول الله، القائل: من نفس عن مؤمن كربة من كرب الدنيا نفس الله عنه كربة من كرب يوم القيامة. أما بعد: فإن أخا لنا مجاهدا محفظا للقرآن ابتلي بأن أصاب صاحبه بعيار ناري خطأ فتعطّلَ له من جسده عضوان فكتبت عليه ديتان قيمتهما (45000$) خمس وأربعون ألف دولار، وقد دنا وقت الدفع ولم يستطع جمع المبلغ، وهو ليس بالقليل، فأعينوا أعانكم الله، إنما السيل اجتماع النقط! ورحم ال

Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @dawaa9. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.

Forward network

Republished by

Channels on the register that have forwarded this channel's posts into their own feed.

Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.

Mentions

Names

Channels on the register whose handles appear in this channel's posts.

A mention is a weaker signal than a forward and is counted separately for that reason — naming a channel is not republishing it, and a handle in a post body is easy to place deliberately. The post counts beside each row below are distinct posts in which the handle appeared, from posts we have read on both sides — the “Named by N registered channels” figure above is a different count, of distinct NAMING CHANNELS rather than posts, and is not the sum of the rows under it.

Cite this entry

A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 30 August 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.

“{فَلِذَٰلِكَ فَادْعُ}” (@dawaa9), 418 subscribers as measured 30 August 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/dawaa9.

Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.