Channel

قناة ماجد بن محمد النفيعي

@mawarith1402

On this record: Growth · Engagement · Reactions · Posts · Citations · Telegram's recommendations · Cite this entry

2,688subscribers

+6 since we began measuring on 6 August 2026

Risers and fallers across the register · movement among entries of 1,000–3,162.

Register entry

Telegram ID	-1001308015222
Type	Channel
Username	@mawarith1402
Created	Between 1 March 2018 and 31 July 2021 — estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated.
First recorded	6 August 2026
Last confirmed live	3 September 2026
Measurements held	10
Confirmed unchanged	1 time, most recently 3 September 2026
On Telegram	t.me/mawarith1402

Growth

10 measurements spanning 28 days, net +6. Dots are measurements; the straight line between them is drawn to join them, not to claim we know the path taken in between — snapshots are recorded only when a count changes, so gaps mean “no change observed”, never “interpolated”. The vertical axis spans 2,675–2,691 and does not start at zero.

Measurement log — every subscribers count we have recorded
Measured (UTC)	Subscribers	Change
3 Sept 2026, 15:37	2,688	-1
31 Aug 2026, 12:24	2,689	+6
28 Aug 2026, 05:05	2,683	+4
25 Aug 2026, 09:08	2,679	+1
22 Aug 2026, 01:28	2,678	+1
18 Aug 2026, 19:47	2,677	-3
16 Aug 2026, 05:29	2,680	+1
12 Aug 2026, 21:53	2,679	-4
6 Aug 2026, 20:42	2,683	+1
6 Aug 2026, 19:15	2,682	first reading

Engagement

21 posts held, back to 26 July 2026 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 2 pages of Telegram’s post history, 20 posts per page.

Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 21 posts for this entry, the most recent from 7 August 2026. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.

Reaction mix

58 reactions across 16 posts, in 6 distinct kinds. The most used accounts for 79.3% of them.

Every reaction kind recorded on the sample, most used first
Reaction	Count	Share
❤	46	79.3%
😁	4	6.90%
👍	3	5.17%
👌	2	3.45%
🔥	2	3.45%
😢	1	1.72%

No sentiment is inferred, and none should be read in. This table is ordered by count and by nothing else. Emoji do not carry stable meaning across languages or communities — 🙏 is thanks in one channel and mourning in another — so we publish which ones were pressed and how often, and pass no judgement on what an audience meant by them.

Precision. Telegram publishes reaction counts per emoji and short-forms each one — 4.34K, 1.2M — so any single kind at or above 1,000 reaches us at three significant figures, and only counts below 1,000 are exact. The shares above are ratios of those figures and carry the same error. This is also why the total here can differ slightly from a reaction total printed elsewhere on the page: both are sums of the same rounded parts, taken over samples with different edges.

Coverage. Reactions were read on 16 of the 21 sampled posts in this sample. Summed by Telegram’s own count on each post — not by adding up the per-emoji breakdown above — those same posts carry 58 reactions in total: the kind of figure the paragraph above means by “a reaction total printed elsewhere on the page”.

Measured over the 21 most recent posts we hold, published 26 July 2026 to 7 August 2026, using the newest reading held for each. Telegram Stars are excluded: they are a payment, not a reaction, and they have their own section.

Recent posts

7 Aug 2026, 13:30 UTC77 views3 reactionsread 7 August 2026

من أدعياء البحث والنقد من يجري على قاعدة: "الفتنة ضالة الناقد، فحيث وجدها مدفونة فهو أولى ببعثها". فلا تراه هنا إلا بارزًا بمذهب مهجور، أو بحث غير مختمر، أو كلام قُطع من سلسلته، أو كائنة قُضي الكلام فيها، أو خبرٍ زُوِي أو طُوي، ثم يجعله نافذة يُخرج منها أضغانه، ويداوي بها قلقه النفسي واضطرابه السياسي. وإني أعيذ هؤلاء أن يستدرجهم الشيطان إلى أن يكونوا جنده القادمين لفرض العقائد الباطلة، ونشر الأبحاث الخاوية، وإعلاء ال…

❤3

Signed ماجد بن محمد النفيعي

6 Aug 2026, 08:17 UTC183 views3 reactionsread 7 August 2026

Photo

هل يجتمع للإنسان المحافظة على #الصلاة مع مداومة الرتوع في الشكوك والشبه، والتحوُّط بالشهوات، والتهوين من بعض الشعائر والشرائع، ومعاداة المؤمنين؟ الجواب: نعم، وذلك أن من الخلق من لا يطلب من فعل الصلاة إلا راحة الضمير بفعل العادة اللازمة، وإن ارتقى التمس بفعلها حصول الاتزان العقلي والنفسي ورياضة البدن. ولا يبعُد من مثل هذا مداومة الصلاة مع التهوين من بعض الشعائر، وإسقاط بعض الشرائع، والطرب باهتزاز العقائد واضطرابها في…

👌2❤1

Signed ماجد بن محمد النفيعي

6 Aug 2026, 07:41 UTC194 views2 reactionsread 7 August 2026

Photo

قاعدة: "الواصلُ إلى الله سبحانه وتعالى هو الوصف الذي استولى على القلب، حتى حُمِل على امتثال الأوامر المطلوبة". (مختصر منهاج القاصدين، ص٢٩)

❤2

Signed ماجد بن محمد النفيعي

5 Aug 2026, 21:21 UTC238 views3 reactionsread 7 August 2026

أعتذر عن درس الغد في #علم_المواريث لعارض الصحة والسفر.

❤2😢1

Signed ماجد بن محمد النفيعي

5 Aug 2026, 18:39 UTC265 views3 reactionsread 7 August 2026

من صفات #طالب_العلم التعيس: القصد إلى إسقاط مدونات الفقه الكبيرة بمسألة لم تجرِ على قواعده أو لم توافق مختار معظَّميه. وينبني على هذا القصد: فرحه واستبشاره بكتاب عصري في الفقه موجَّه إلى العامة، وإلحاحه بطلب المزيد من أمثاله ليكسر بها عنه قشرة الجهل؛ لأنه جعل بينه وبين عُمَد الفقه حاجزيْن عظيمين من سوء الفهم وسوء الظن. ولهذا لا تعجب إذا رأيت الرجلَ كثير الكلام في أخبار العلم وكُتبه ومخطوطاته ورجاله، فإذا انتهى بالك…

❤3

Signed ماجد بن محمد النفيعي

5 Aug 2026, 12:46 UTC298 views1 reactionsread 7 August 2026

أشفق على كبير أو صغير يجهد نفسه في نقل كلام العصريين لإثبات ما جنح إليه من الغلو والجهل، ولا أريد أن ألوم من يبالغ في الرد عليه وتوجيه معنى النقل ومقصوده. يا أبنائي وإخواني، ما لم يكن بالأمس طريقة محمودة فلن يكون اليوم كذلك ولو قال بها من قال، وليس شيء من الغلو والبغي والاستطالة ناشئًا عن ديانة، وإنما هو حَراك نفس في مقابلة نفسٍ تنازعها، فالغلو لا ينشأ إلا من بطن غلو مقابل له، وكل الغلو لا خير فيه، وفي الصمت نجاة، و…

❤1

Signed ماجد بن محمد النفيعي

5 Aug 2026, 12:44 UTC285 views1 reactionsread 7 August 2026

Photo

قاعدة: "#التاريخ يحتاج إليه الملك، والوزير، والقائد، وغيرهم. أما الملك: فيعتبر بما مضى من الدول، ومن سلف من الأمم. وأما الوزير: فيعتبر بفِعال من تقدم، ممن حاز فضيلتي السيف والقلم. وأما قائد الجيوش: فيطلع منه على مكائد الحرب، ومواقف الطعن والضرب. وأما غيرهم: فيستمعونه على سبيل الحكاية، والمسامرة، فيحصل لهم به المبادرة إلى أنواع الخيرات، والاجتناب عن المنكرات". قاله الكافيجي في (نزهة الإخوان، ص٦٨) وفي (المختصر في…

❤1

Signed ماجد بن محمد النفيعي

5 Aug 2026, 09:54 UTC299 views3 reactionsread 7 August 2026

Photo

"من أعز ما يقدمه الإسلام إلى المنهج العلمي كلمة (لا أدرى) فرضًا على العالِم، أي عالم، أن يقولها إذا سُئل عما لا يدري". (بنت الشاطئ)

❤2👍1

Signed ماجد بن محمد النفيعي

2 Aug 2026, 22:29 UTC≈1,290 views3 reactionsread 7 August 2026

Photo

قاعدة: "ليس على الأرض عبدٌ أطاعَ ربَّهُ، ودعا إليه، ونهى عنه؛ إلا وإنَّه قد جاهد في الله". رواه ابن أبي حاتم بسنده عن الربيع بن أنس التابعي.

❤3

Signed ماجد بن محمد النفيعي

1 Aug 2026, 22:37 UTC478 viewsread 7 August 2026

Photo

قاعدة: "إذا أطلقوا في الكتب لفظ (الأصحاب) فهذا الإطلاق يعم أصحاب الطريقين [العراقيين والخراسانيين] ومن عاصرهم ومن كان قبلهم من الأئمة العظام ومن كان بعدهم". "وأما أصحاب الوجوه، فهم أخصُّ من لفظ الأصحاب؛ لأن كل من كان من أصحاب الوجوه يدخل تحت لفظ الأصحاب ولا عكس". (مقدمة مرشد الأنام، ٥٠١/٢) #فقه_الشافعية

Signed ماجد بن محمد النفيعي

1 Aug 2026, 22:27 UTC423 views2 reactionsread 7 August 2026

قال الإمام الشافعي -رحمة الله عليه ورضوانه- في (الأم، ١٨٠/١): "ثم إجماع العامة على أن صلاة المسافرين أربع مع الإمام المقيم".

❤2

Signed ماجد بن محمد النفيعي

1 Aug 2026, 09:30 UTC491 views3 reactionsread 7 August 2026

اعلم #يا_بني أن الفضل لمن أعطاك من كسبه، وأن المِنَّة لمن منحك من مِلْكِه، وأن الوفاء لمن أمَّر العدل والإحسان على بذلِه ومنعِه، وليس لمن أنزلك منزلًا لا تستحقه، ووهبك نعمة لا يملكها، بل إن هذا هو أولى الناس بالاعتزال والمباعدة، وأقربهم إلى إتباع إحسانه بضِعْفَيْه إساءة، ونعمته بعشر أمثالها نقمة.

🔥2❤1

Signed ماجد بن محمد النفيعي

Showing the 12 most recent of 21 posts we hold for @mawarith1402. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.

Forward network

Republished by

Channels on the register that have forwarded this channel's posts into their own feed.

أبو حيَّان.
@Abuhyyan · 5431 post قناة | أحمد بن شهاب حامد
@ahmedwijadah1408 · 1,0201 post الْحِلْيَة | أُمومة 🤱🏻🏡
@AL7elyaOmomah · 1,2461 post رَقم السَّوانح
@Alsawaneh · 8851 post فوائد الديوانين
@arrewayahalthkafh · 8,7461 post بَسْطَة
@basTah8 · 4971 post دُرر الأنظام
@Maleisa1 · 1731 post إِتْحَافُ الأَرِيبْ || أَبُو عِكْرِمَة
@mustakeen · 13,0921 post

Republishes

Channels on the register whose posts this channel has forwarded.

تقييدات المطالعات في المطبوعات والمخطوطات
@mohammedomaralkaf · 8,2112 posts

Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.

Mentions

Names

Channels on the register whose handles appear in this channel's posts.

تقييدات المطالعات في المطبوعات والمخطوطات
@mohammedomaralkaf · 8,2111 post

A mention is a weaker signal than a forward and is counted separately for that reason — naming a channel is not republishing it, and a handle in a post body is easy to place deliberately. The post counts beside each row below are distinct posts in which the handle appeared, from posts we have read on both sides — the “Named by N registered channels” figure above is a different count, of distinct NAMING CHANNELS rather than posts, and is not the sum of the rows under it.

Appears in Telegram’s recommendations for other channels

The reverse of the list above, and a different kind of signal. This does not require this channel to have ever been asked about directly — each row below is a channel we DID ask Telegram about, whose Telegram-generated list happened to include this one. A channel can appear here with an empty list above it, because being named by someone else’s query is independent of having been queried itself.

الخزانة العصيمية
@mkalosyme · 39,225
Telegram ranks this channel #24 of 93 here — alongside 92 others — read 4 September 2026

قناة وظائف | فرص العمل 🟦
@fu1sa · 107,557
Telegram ranks this channel #65 of 90 here — alongside 89 others — read 14 August 2026

وظائف قانونية Legal jobs ⚖️🇸🇦
@jobs_law · 31,092
Telegram ranks this channel #67 of 93 here — alongside 92 others — read 6 September 2026

This channel appears in 3 seed channels' Telegram-generated recommendation lists in total. Each is Telegram’s list for THAT channel, not this one — see how this is measured.

Cite this entry

A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 3 September 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.

“قناة ماجد بن محمد النفيعي” (@mawarith1402), 2,688 subscribers as measured 3 September 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/mawarith1402.

Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.