«واعلمُوا أنَّ مُهمتكُم ليستْ ورقَة تنالُونهَا؛ إنمَّا مُهمتكُم أُمَّة تُحيُونهَا!» ولكن كيف السبيل إلى ذلك؟ لا يكون ذلك إلا بالعلم. علم موجه لمحاب الله عز وجل ومراضيه، علم تجد فيه نورًا لظلمة دربك، وإجابة على أسئلتك، وإطفاءً لحرارة الشهوات الشبهات وفرارًا من ضيق الدنيا إلى سعة الإيمان بالله عز وجل.. علم تجد فيه السبيل لإحياء أمتك أما سمعت قولهم: "من طلب العلم ليحيى به الاسلام فهو من الصديقين ودرجته بعد درجة النبو…

Channel
عون على الطريق 🍀
@awnalbenaa
On this record: Topic · Growth · Engagement · What this channel posts · Posts · Citations · Telegram's recommendations · Cite this entry
23,153subscribers
-276 since we began measuring on 7 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of 10,000–31,623.
Register entry
| Telegram ID | -1001427675836 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @awnalbenaa |
| Created | Between 1 April 2019 and 31 October 2021 — estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated. |
| First recorded | 7 August 2026 |
| Last confirmed live | 10 September 2026 |
| Measurements held | 28 |
| Confirmed unchanged | 1 time, most recently 10 September 2026 |
| On Telegram | t.me/awnalbenaa |
Topic
Religion — a classification, not a measurement. An on-box language model (Qwen3.6-35B-A3B-FP8, prompt version 1) read this channel’s own recent posts on 10 September 2026 and assigned it the closest of 31 fixed categories, at 95% confidence. This is a model’s judgement about what the channel is likely to be about, not a fact this register measured the way a subscriber count or a view count is measured — it can be revised on a later pass, and it carries no weight anywhere else on this page. How this classification works, and why it has no browse page of its own yet.
Growth
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 10 Sept 2026, 12:36 | 23,153 | -34 |
| 7 Sept 2026, 10:37 | 23,187 | -26 |
| 4 Sept 2026, 16:02 | 23,213 | -11 |
| 3 Sept 2026, 01:42 | 23,224 | -7 |
| 2 Sept 2026, 00:43 | 23,231 | -2 |
| 1 Sept 2026, 01:38 | 23,233 | -7 |
| 31 Aug 2026, 04:06 | 23,240 | -12 |
| 30 Aug 2026, 01:16 | 23,252 | -4 |
| 29 Aug 2026, 04:44 | 23,256 | -12 |
| 28 Aug 2026, 01:38 | 23,268 | -8 |
| 26 Aug 2026, 22:28 | 23,276 | -2 |
| 26 Aug 2026, 00:59 | 23,278 | -13 |
| 25 Aug 2026, 01:27 | 23,291 | -10 |
| 23 Aug 2026, 14:49 | 23,301 | -17 |
| 22 Aug 2026, 00:45 | 23,318 | -15 |
| 20 Aug 2026, 16:22 | 23,333 | -3 |
| 19 Aug 2026, 14:23 | 23,336 | -10 |
| 18 Aug 2026, 12:33 | 23,346 | -5 |
| 17 Aug 2026, 11:33 | 23,351 | -17 |
| 15 Aug 2026, 19:45 | 23,368 | first reading |
Engagement
20 posts held, back to 28 April 2025 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 58 pages of Telegram’s post history, 20 posts per page.
Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 20 posts for this entry, the most recent from 6 January 2026. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.
What this channel posts
- Video runtime
- 1m 08s
- Average length
- 1m 08s
Measured directly from 1 video with a duration reading, out of the posts we hold for this channel — not this channel’s whole posting history, only the sample this register has actually read. An exact reading to the second, taken from the post itself rather than from Telegram’s own rounded chrome, so it carries no ≈ mark.
Recent posts
🛎 بِـاسم الله مُستعينين، نعلن عن بدء التسجيل في مشروع: 📚 سَرمد 📚 📍 مشروع لقراءة «سير أعلام النبلاء» بمداومة واستمرار وإتمام. ولأن القراءة في تراجم الرجال ليست ترفًا معرفيًا، بل زادٌ للقلوب، وبعثٌ للهمم، ومدرسةٌ في الاقتداء بالسلف الصالح. 🏷 جاء سَرمد ليكون قراءةً ثابتة يسيرة، لا اندفاع فيها ولا انقطاع؛ فالسَّرمد: الدائم بلا انقطاع، المستمر بلا توقف. ▫️أهداف البرنامج: • تكوين مَلكة القراءة بوِرد يسير ثابت. • تربية…
عندي اعتقاد أن الفخر بالأجداد نابع من رغبة الإنسان في تعميق وجوده في الزمن، فالإنسان كائن واعٍ بفنائه، يبحث عن معنى يتجاوز عمره القصير وإنجازاته الهشة، فيجد في أمجاد من سبقوه امتدادًا رمزيًا لذاته وعمله. هذه الحاجة تدفع الناس للبحث عن "عصور ذهبية" يتصلون بها جغرافيًا أو لغويًا أو غير ذلك، تمنحهم إحساسًا بالقيمة والاستمرارية، وتعوّض شعورهم بالضآلة أمام الغير، وبدلًا من أن يُمثل التاريخ تحديًا يُواجه؛ يصبح رصيدًا يُست…
هلمّوا إلى نصرة لا يعجز عنها مؤمن!
✅ دورة خارطة الثغور جسر بين البناء والعمل الإصلاحي ما هي ثغور الأمة؟ وأيها يحتاج إلى عمل؟ ما هو ثغري؟ وما هو موقعه من بقية الثغور؟ وكيف أقيم مشروعاً يخدم الأمة؟ افتتح التسجيل في دورة خارطة الثغور في دفعتها الثالثة سائلين الله العون والسداد 🗺✨ 💡 برنامج تبصيري للمصلحين وطلاب البرامج الإلكترونية بخارطة ثغور الأمة، وكيفية التفاعل معها بصورة صحيحة، مع الإجابة على الأسئلة المتعلقة بالإصلاح والتفاعل مع الواقع، وسد الفرا…
✨🎉 يوجد عرض خاص لفترة محدودة هدية من إدارة المركز 12 حصة شهريًا ب 200 ج فقط بدلًا من 300 ج كل اللي عليك تسجل في اللينك دا 👇🏻 https://forms.gle/JFkHkQmRjQnfnvSt9 وتكتب في سؤال ( مساحــة حــرة / ملاحظــات ) : عرض ال 200 ج ولو واجهتك أي مشكلة وانت بتسجل تواصل معهم على بوت التليجرام 👇🏻 https://t.me/liyadabbaru_ayatihi_bot 🌐 لمتابعة آخر الأخبار والتطورات .. الانضمام للقناة الرسمية https://t.me/liyadabbaru_ayatihi_c
✨ التعريف بمركز لِيَدّبَّرُوا آيَاتِه ✨ هو مركز قرآني إلكتروني (عن بُعد)، له هدفان أساسيان: - تيسير حفظ القرآن الكريم عن بُعد. - ترسيخ أهمية تدبر الآيات وفهم معانيها والعمل بها. الهدف الأول: تيسير حفظ القرآن الكريم عن بُعد، نحققه من خلال توفير حلقات الحفظ بعدة روايات: - حلقات للرجال (برواية حفص عن عاصم فقط). - حلقات للنساء (برواية حفص عن عاصم، وشعبة عن عاصم، وورش عن نافع، قالون عن نافع). 📥 للتسجيل: https://forms.…
📖 مركز لِيَدَّبَّروا آياتِهِ 🌍 يعلن عن افتتاح التسجيل في حلقات الأطفال – جزء عمّ ✨ مميزات البرنامج: ➖تعليم جزء عمّ بطريقة ممتعة وتفاعلية ➖شرح مبسّط للآيات يعزّز الفهم والسلوك ➖حلقات خاصة للبنين وأخرى للبنات ➖بإشراف معلّمين ومعلّمات مختصّين 📝 للتسجيل: 🔗 https://forms.gle/JFkHkQmRjQnfnvSt9 📬 للتحديثات: 🔗 https://t.me/liyadabbaru_ayatihi_center لأي استفسار: @liyadabbaru_ayatihi_admin معًا نغرس حب القرآن في ق…
🌟يا بُشـــــــرىٰ •• تم فتـــــح التسجيـــ🔐ـــل في دورة: ▫️ كَــمَا أُنــزل ▫️ دورة تطبيقيــة عمليَّة جديدة صُممت لتناسب المبتدئيـن في فنِّ التجويــد. 🌟رابط استمــــارة التسجيـــــل: https://ayat.mycloudengine.com 📖المحاضر: فضيلــــة ✍/م/محمود الباز -حفظه الله-. 🧑الدَورة للرجال والنساء فما فوق ال 15 عام 🧕 نظام الدورة: 🌟محاضرتان أسبوعيًا لشرح أحكام التجويد مع فضيلة الشيـخ: م/محمود الباز. 🌟حلقة تطبيقية مع مُعلِّــ…
🌟 بدأ العدّ التنــازلي.. لم يتبقَّ ســـوى ساعــات! ⏳ساعات قليلة تفصلنا عن انطلاق رحلة استثنائية نرجو أن تكون بداية لوعي وغرس عظيم بإذن الله. 🪧نحن على أعتــاب انطلاق فاعليــة: ▫️أمــة واحــدة...جســد واحــد▫️ وفيها لا نُقدِّم دروسًا فقط، بل رحلة متكاملة لزرع اللبنات الأولى في وجدان أبنائكم وبناتكم من سن 10 إلى 14 سنة. 🗓دونكم هذا الجدول في الصورة أعلاه، صُمّم بعناية؛ ليكون بوصلة لكم في رحلتنا. 🕑 مواعيد المحاض…
آل الدورات الإلكترونية الكرام ✨ نستهل غداً مستعينين بالله سيرنا في الدورة الثالثة من سلسلة الدورات الصيفية بـ: الدورة الفكرية 🟢يمكنكم متابعة المقررات مباشرة من خلال القناة، دون الحاجة للتسجيل في الموقع. رابط القناة: https://t.me/alminhaj_m 📢 وننبه أن متابعة المحاضرات وحل التمارين وتجاوز الاختبار على الموقع شرط للحصول على الشهادة الختامية. 🟢رابط التسجيل في الموقع: https://anshitah1.com/student/courses/13 🟢تبدأ …
- 📢 ندعوكم للمشاركة في برنامج: "مفهوم النصر في الإسلام وطريق تحقيقه" للشيخ أحمد بن خالد الهاجري. 📍 للمشاركة في البرنامج يرجى الانضمام للقناة 📌 شاركوا معنا الأجر في نشر هذه الرحلة.. لعل الله يكتب فيها النفع والبركة✨ -
Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @awnalbenaa. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Forward network
Republished by
Channels on the register that have forwarded this channel's posts into their own feed.
Republishes
Channels on the register whose posts this channel has forwarded.
@alanshitaleama1 · 113,0652 postsالدورات الإلكترونية
@alminhaj_m · 38,7092 postsمركز آيات
@ayatqurancenter · 329,2682 postsعون في حُلتها الجديدة ||🔻
@new_3wn · 16,4092 postsيقَظة
@yaqadaaa · 11,0872 postsناشئة مركز آيات
@ayatqurancenterfortheyouth · 52,4711 postقناة حسين عبد الرّازق (لبثّ الدروس المُباشرة)
@HusseinAhmedChannel · 42,3501 postجيل
@jeelalkhelafa1 · 24,1951 postمركز لِيَدّبَّرُوا آيَاتِه - القناة الرسمية
@liyadabbaru_ayatihi_center · 8391 postمنار المصلحين | المنصة الإعلامية
@mediamanaralmuslihin · 218,3951 postسَـــرمَد
@sarmadread · 4,2001 postشِرْعَة | محمد وفيق زين العابدين
@w_afik · 12,8201 post
Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.
Mentions
Named by 2 registered channels — every channel on the register whose own posts have named this one, by its current username or any other username it currently holds, merged from two separately captured readings of the same fact so a namer caught by only one of them is not missed and a namer both caught is not counted twice. A username this channel has since dropped is not matched — that handle may belong to someone else now, and crediting today’s namer to yesterday’s owner would misattribute it.
Named by
Channels on the register whose posts name this channel's handle.
Names
Channels on the register whose handles appear in this channel's posts.
A mention is a weaker signal than a forward and is counted separately for that reason — naming a channel is not republishing it, and a handle in a post body is easy to place deliberately. The post counts beside each row below are distinct posts in which the handle appeared, from posts we have read on both sides — the “Named by N registered channels” figure above is a different count, of distinct NAMING CHANNELS rather than posts, and is not the sum of the rows under it.
Appears in Telegram’s recommendations for other channels
The reverse of the list above, and a different kind of signal. This does not require this channel to have ever been asked about directly — each row below is a channel we DID ask Telegram about, whose Telegram-generated list happened to include this one. A channel can appear here with an empty list above it, because being named by someone else’s query is independent of having been queried itself.
@HabibaMohamedAziz · 31,384
Telegram ranks this channel #2 of 80 here — alongside 79 others — read 10 September 2026
@hatheehi_sabili_asmaa · 29,011
Telegram ranks this channel #5 of 88 here — alongside 87 others — read 9 September 2026
@shikhalamood · 45,392
Telegram ranks this channel #12 of 96 here — alongside 95 others — read 27 August 2026
@swaadelaalwaai · 92,793
Telegram ranks this channel #16 of 93 here — alongside 92 others — read 16 August 2026
@Alaa_Hamed1 · 165,829
Telegram ranks this channel #24 of 100 here — alongside 99 others — read 12 August 2026
@rifqahrecordings · 28,531
Telegram ranks this channel #78 of 97 here — alongside 96 others — read 9 September 2026
This channel appears in 6 seed channels' Telegram-generated recommendation lists in total. Each is Telegram’s list for THAT channel, not this one — see how this is measured.
Cite this entry
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 10 September 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“عون على الطريق 🍀” (@awnalbenaa), 23,153 subscribers as measured 10 September 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/awnalbenaa.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.